Алгоритмы композиционного мышления в станковой живописи. А. В. Свешников

и среды. Здесь также необходимо достижение гармонии, целостности. Поэтому композиционное мышление – это не только культурологическая, но и психологическая проблема. Необходимо взглянуть на вопросы композиции с несколько иной точки зрения: не изолировано, а более широко. Нужно выйти за пределы анализа структуры живописной плоскости и рассмотреть картину как художественный предмет, функционирующий в контексте межличностных отношений, в системе «художник – картина – зритель».

      Глава 2

      Особенности художественно-композиционной формы

      § 1. Композиционная форма как художественный диалог

      Проведенный в первой главе сравнительный обзор становления композиционных категорий показал относительность законов композиции, их зависимость от мировоззрения и убеждений, господствующих в отдельные исторические периоды. Стало очевидно, что композиционные построения зависят от художественной модели мира, принятой обществом. При этом одни каноны сменяют другие, и постоянно «бесследно исчезают» целые эстетические направления с их, казалось бы, устоявшимися «абсолютными истинами».

      Влияние исторических процессов на композицию следует рассматривать как внешнее воздействие, а изменяющиеся вследствие этого композиционные законы как внешние законы. Эти законы следует отличать от неподвластных социальным предпочтениям «внутренних» (имманентных) композиционных закономерностей, связанных с глубинной психологической природой человека. Анализ имманентных законов будет темой данной главы. Его мы будем проводить на примере художественно-композиционного мышления в изобразительном искусстве.

      Начнём с, казалось бы, очень далёкой от нашей темы области – со зрительных иллюзий.

      Рассмотрим рисунки 1,2. Геометрически правильная малая окружность воспринимается искаженно на фоне расходящихся линий (рис. 1). Квадрат на фоне окружностей кажется искривленным (рис. 2).

      Рис. 1

      Мы привыкли называть такие явления «иллюзиями», не принимая во внимание, что наше восприятие очень сложно и способно охватить весь объект целиком, воспринимая детали как части целого. Мы не складываем целое из элементов, – мы видим его сразу. Поэтому неверно называть это иллюзиями. Перед нами не ошибки зрения, а уникальная способность человека воспринимать элемент таким, каким он действительно является в контексте целого, увидеть его трансформацию в зависимости от тех или иных взаимосвязей[4]. Перед нами редкий случай зримого проявления тайны композиции.

      Рис. 2

      Окружность на рисунке 1 одновременно является окружностью и не является ею. Если вырвать этот элемент из контекста целого, то он, конечно, будет восприниматься окружностью, но если рассматривать его в контексте, то это окажется совершенно иная фигура, которой в геометрии нет названия. На первом рисунке мы одновременно