Сергий Радонежский. Личность и эпоха. К. А. Аверьянов

Степенная книга сообщает, что он постригся в Богоявленском монастыре «двадесяти лет» и прожил в нем также 20 лет.[197] Но таким образом получается, что к делу управления Русской церковью он был привлечен, как полагает Г. М. Прохоров, примерно в 1333 г., еще при Иване Калите.[198] Это входит в явное противоречие с другим показанием этого же источника о том, что данной перемене в судьбе Алексея способствовал Семен Гордый. То, что хронология в Степенной книге нарушена, доказывает еще один пример. В ней говорится, что Алексей был старше великого князя Семена Гордого на 17 лет.[199] Но отсюда получается, что будущий митрополит родился не в 1293, а в 1300 г. (Дата рождения Семена Гордого была определена на основе летописного известия под 1333 г. о том, что он женился 17 лет.[200])

      Тем самым появляется необходимость обратиться к той редакции «Жития» митрополита Алексея, которая дошла до нас в составе Рогожского летописца. Но и здесь хронология весьма сбивчива, поскольку присутствуют отмеченные выше несуразности.[201]

      Выясняя действительный год рождения митрополита Алексея, А. А. Турилов указал, что предпочтение следует отдать упоминанию в его «Житии» современных ему исторических событий и лиц: «родижеся въ княжение великое тферьское Михаилово Ярославича, при митрополите Максиме, до оубиения Акинфова».[202] Эти указания, на взгляд А. А. Турилова, позволяют говорить о 1304 г. как годе рождения Алексея. Известный поход тверского боярина Акинфа на Переславль, по его мнению, состоялся зимой 1304/05 г. Хотя Михаил Ярославич Тверской и вернулся из Орды с ярлыком на великое княжение осенью 1305 г., то есть после убиения Акинфа, позднейший биограф Алексея мог исчислять начало нового правления от даты смерти предыдущего великого князя Андрея Александровича Городецкого, последовавшей 27 июля 1304 г.

      Исследователь также обратил внимание на то, что ранние летописные источники (Рогожский летописец и Симе-оновская летопись, отражающие Московский свод 1408 г.) называют Алексея в крещении Симеоном, тогда как его «Житие», написанное в 1459 г. уже знакомым нам Пахомием Логофетом, и позднейшие летописи – Елевферием. В некоторых списках XVII в. Никоновской летописи оба этих имени митрополита приводятся вместе. Не исключено, что источники отражают существование у Алексея так называемого прямого имени (соответствующего святому, память которого приходится на день рождения) и крестильного. Эта ситуация хорошо известна на примере двойных христианских и княжеских имен. Близкое соседство имен Елевферий и Симеон наблюдается в святцах дважды: Си-меон, юродивый палестинский (память 21 июля) и мученик Елевферий (память 4 августа); Симеон, сродник Господень (память 18 сентября) и Елевферий, умученный с Дионисием Ареопагитом (память 3 октября). Все это дало А. А. Турилову основание датировать рождение Алексея концом лета – осенью 1304 г.

      Что же касается важного свидетельства, что Алексей «старее сый князя великого Семена 17 лет», которое относит рождение святителя к 1300 г., то, по мнению А. А. Турилова,