Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века. Д. В. Хмыров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Д. В. Хмыров
Издательство: Издательство СПбПДА
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 2016
isbn: 978-5-906627-19-3
Скачать книгу
якобы вывезенной им тайно грамоты св. Патриарха Тихона с признанием им Великого Князя Кирилла Владимировича Императором.

      В справке к этому делу говорилось:

      В ноябре месяце Н. Соловей был в Белграде, но не пожелал повидаться с кем-либо из русских Епископов или дождаться возвращения Высокопреосвященного Митрополита Антония из Румынии.

      В итоге дело было оставлено Синодом без последствий[388]. Осенью того же года Епархиальное Управление Западно-Европейского митрополичьего округа также касалось в переписке:

      Действий Николая Соловья, обратившегося к Урагвайскому католическому епископу с заявлением о желании перейти в латинскую Церковь[389].

      Уведомление Епархиального Управления Западно-Европейского митрополичьего округа от 28 ноября 1924 года за № 1622 предписывало представлять 10 %-ное отчисление от продажи свечей вместе со сборами в церкви на общецерковные нужды непосредственно в Епархиальное Управление Округа. Весной 1925 года Константин Изразцов докладывал Архиерейскому Синоду:

      По старой привычке я отослал эти сборы за вторую половину 1924 года в количестве 64 [пез.] = 477 франков чеком Вашему Высокопреосвященству при письме за № 1091 от 2/15 января с. г.

      На днях заметил свою ошибку и представил в Епархиальное Управление полагающуюся сумму 10 %-ного отчисления и сбора за прошлый год, а посланную Вашему Преосвященству сумму в 477 франков прошу зачислить как подарок нашей Церкви на подержание Архиерейского Синода[390].

      Синод тепло поблагодарил протопр. Константина «за его неизменные заботы об общецерковных нуждах и нуждах Архиерейского Синода и преданность ему»[391].

      В другом случае протопр. К. Изразцов выслал в Синод свои отчетные рапорты на имя Управляющего русскими православными церквями в Западной Европе митрополита Евлогия о положении церковных дел в Аргентине[392]. Также он прислал копию доклада на имя Управляющего Западноевропейских церквей митрополита Евлогия, где говорил о своем несогласии с сирийцами из-за иконостаса в Розаринской церкви[393].

      В октябре 1925 года протопр. К. Изразцов оповещал о происшедшем в его церкви пожаре. Выражая настоятелю соболезнование по поводу постигшего испытания, Архиерейский Синод не сомневался, «что при общеизвестном усердии и опыте

      о. Настоятеля, нанесенный пожаром ущерб будет парализован и Храм Божий восстановлен в прежнем виде»[394]. В апреле следующего года возник вопрос о получении страхового полиса в связи с этим пожаром[395].

      В 1926 году, как и прежде, рассмотрение переписки с протопресвитером Константином Изразцовым, настоятелем русской православной церкви в Буэнос-Айресе, занимало значительное место в повестке Синода. Так, протопр. К. Изразцов докладывал о положении церковных дел в Аргентине, Парагвае и Бразилии[396]. За этот год зафиксировано четыре доклада протопр. К. Изразцова Архиерейскому


<p>388</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 77. Л. 6.

<p>389</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 83. Л. 4.

<p>390</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 68. Л. 5 – 5 об.

<p>391</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 68. Л. 5 – 5 об.

<p>392</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 69. Л. 2.

<p>393</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 71. Л. 1 – 1 об.

<p>394</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 73. Л. 2.

<p>395</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 80. Л. 2.

<p>396</p>

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 78. Л. 3.