17
Бурдье П. Практический смысл. СПб., 2001. С. 201.; de Certeau M. The Practice of Everyday Life. University of California Press: Berkeley. 1984.
18
Гарфинкель Г. Исследования по этнометодологии. СПб., 2007.
19
Дуглас М. Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу. М., 2000. С. 102.
20
Ср.: Бердникова О., Ткач О. «Грязная деревня» и «замусоренный город» (обыденные практики обращения с мусором в разных сообществах) // Антропологический форум. СПб, 2008. № 8. С. 338–352.
21
Ли Чже Чжун. Былички о лесном духе в корейской и русской фольклорной традициях: опыт сравнительной типологии. Канд. дисс. СПбГУ, 2011.
22
ФА СПбГУ – фольклорный архив Санкт-Петербургского государственного университета. Здесь и далее ссылки на архив приводятся в скобках после текста.
23
О ритуальных функциях сора см.: Кушкова А.Н. Сор в славянской традиции: на границе «своего» и «чужого» // Проблемы социального и гуманитарного знания. Сб. научн. работ. СПб,1999. Вып. 1. С. 240–272.
24
См. Веселова И.С. Тряпичная парадигма, или «В рипках родились, в рипках жили, в рипках и помрем // Антропологический форум. 2005. Вып. 2. С. 289–316.
25
Foster G. M. Peasant society and the image of limited good // American Anthropologist. 1965. Vol. 67. № 2.
26
Морозов И.А., Слепцова И.С., Островский Е.Б., Смольникова С.Н., Минюхина Е.А. Духовная культура Белозерья: этнодиалектный словарь. М. 1997, С. 387–420. С. 392. Рукопись дневника хранится в районном краеведческом музее пгт Липин Бор (Вашкинский район Вологодской области). С сокращениями дневник был опубликован в указанном выше издании.
27
Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der verstehende Soziologie.– 5., rev. Aufl.– Tübingen: Mohr, 1980. Kap. III. Die Typen der Herrschaft. 122–176.
28
Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения в 4 томах. М, 1983. Т. 4.
29
Там же. С. 376–377.
30
Морозов И.А., Слепцова И.С., Островский Е.Б., Смольникова С.Н., Минюхина Е.А. Духовная культура Белозерья: этнодиалектный словарь… С. 392
31
Bernhard T. Maître anciens. Paris, 1988. P. 34.
32
Бурдье П. Дух государства: генезис и структура бюрократического поля // Поэтика и политика. Альманах Российско-Французского центра социологии и философии Института социологии Российской академии наук. М., СПб, 1999. С. 125–166.
33
Подобное сопоставление входило в опыт многих антропологов и позволяло им «отлепить» этос от мира, увидеть в том, что до этого казалось естественным, установку.
34
В скобках после описания примера я привожу номер задачи и страницу.