Епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон (Шатов) на вопрос: «Почему так необходимо, чтобы у обоих супругов был духовник?» ответил:
– Потому что у них тогда будет меньше ссор. Духовник будет «третейским судьей» при их семейных разборках. Они его оба уважают, они прислушиваются к его словам. Лучше, чтобы у супругов был один духовник, но не всегда это, к сожалению, получается36.
Повторю еще раз: духовник должен быть у каждого!
Очень многие жалуются, что им трудно найти общий со второй половиной – уж очень разные характеры. Но небольшая разница в характерах даже полезна: один супруг дополняет другого. И в этом, по мнению Паисия Святогорца, кроется божественная гармония: «Представь, если бы и у тебя, и у твоей жены были одинаковые характеры! Да Боже упаси! Представь, что бы было, если бы, к примеру, и ты, и твоя жена легко приходили в негодование. Вы бы не оставили от вашего дома камня на камне! А если бы у обоих супругов были одинаково мягкие, кроткие характеры? Да вы бы спали на ходу! Если бы ни у тебя, ни у твоей жены нельзя было зимой выпросить снега – то вы бы, конечно, подходили друг к другу, но и пошли бы оба в адскую муку. А если бы оба были расточительными? Разве вы смогли бы вести домашнее хозяйство? Вы пустили бы ваше состояние на ветер, а дети остались бы под открытым небом»37.
Что же делать тем супругам, которые считают себя «одинаковыми»? Неужели разводиться? Конечно, нет! Во-первых, так называемая одинаковость – скорее образное выражение, ибо одинаковых людей нет. Супруги могут сходиться во многом: у них могут быть общие взгляды на обустройство семейной жизни, воспитание детей, распределение финансов, но при этом могут быть, к примеру, разные темпераменты – допустим, он суровый молчун, а она – общительная и разговорчивая.
Семья моей близкой приятельницы – как раз такая. Много лет живут с мужем душа в душу, не испытывая ни малейших затруднений при общении. Правда, когда они собирались пожениться, в основе лежала вовсе не влюбленность и тем более не страсть. Большая любовь пришла со временем, выросла из уважения и терпения.
«Бог сотворил человека мужчиной и женщиной, поэтому наличие двух полов является неотъемлемым качеством человеческой природы, сотворенной по образу Божию, – говорил о. Фома Хопко. – Как мужчина не может существовать без женщины, Адам – без Евы, так и женщина не может существовать без мужчины. Оба должны быть в совершенном духовном