Россия – боль моя. Том 4. Татьяна Александровна Борщевская. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Татьяна Александровна Борщевская
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 0
isbn: 9785449076465
Скачать книгу
ДЕНЬГИ!).

      Есть красивые громкие слова: «Человек – подобие Божие». В действительности же все мы муравьи, суетящиеся на огромной муравьиной куче, где каждый муравей тянет свою соломинку, прогибаясь под ней и не видя ничего, кроме узкой тропки, по которой он должен принести свою соломинку к цели. И есть очень немногие избранники Бога, которые силой своего таланта и воли могут подняться над муравьиной судьбой, получить более широкий обзор и выбрать себе достойную дорогу. Они несут не соломину – они несут груз таланта, великих трудов и нередко особо тяжелых ударов судьбы. Но они несут Свет, и искры этого света падают на узкие муравьиные тропы, озаряя их. Это тропы счастливцев, ибо этот свет поднимает их над серой муравьиной судьбой, одухотворяет, приближает к замыслу Божию! Свет этот – Культура в самом широком и высоком смысле этого слова!

      Культура всегда – продукт своего времени. Она его отражает, она его формирует.

      В наш век скрестили свои шпаги 2 процесса, взаимопитающие друг друга и друг другу противостоящие: технический прогресс и культура.

      Технический прогресс взаимосвязан, сцеплен с явлением, которое философия 20-го века назвала «восстанием масс». Это втягивание в процесс производства, развитие общества огромного количества высококвалифицированных ремесленников, хорошо оплачиваемых и имеющих досуг. Они имеют деньги, благоустроенный быт и отдыхать они хотят «красиво». Это не элита: им не нужны симфонии, ариозо и па-де-де. Им нужны острые ощущения.

      Бизнес оснастил доступную культуру ярмарок, народных праздников, дворовых представлений техникой, красками и блеском стадионов и театральных сцен. Непритязательный вкус и неразвитая душа не погружается в глубины и не поднимается к высотам – она ищет остроты ощущений и впечатлений. Отсюда такое специфическое и бурное развитие поп-культуры, которая есть непрерывная погоня за «острыми блюдами»: непрерывная схватка со скукой привычки и приеданием.

      Культура прогибается под давлением цивилизации. Культуру человечество создавало в течение веков и тысячелетий в лоне Церкви и Божественных заповедей. Её творили таланты и гении, одухотворенные Красотой и Совершенством Божественного промысла. Творили, движимые Любовью и восторгом, а не корысти ради. Цивилизацию создают не гении, не одиночки, а высокотехнологичный коллективный разум и великое множество квалифицированных рабочих рук. Цивилизацию творит «свободный» человек – свободный от Бога и нравственных оков. И двигатель этого неудержимо развивающегося, ускоряющегося процесса – ДЕНЬГИ, алчность, ненависть, вражда. Цивилизация – это не результат развития чедовеческого Духа, Культуры – это результат гонки вооружений, от которой гражданскому обществу, как «крохи с барского стола» перепадают бытовые технические удобства и излишества. Деньги, удобства и излишества разлагают «свободного» человека. (Там, где нет Бога, правит Сатана).

      Острые