Во-вторых, выбор партнёра осуществлялся при активной позиции старших членов рода, по определению обладающих большим жизненным опытом, вследствие чего ошибок в этом вопросе выявлялось значительно меньше по сравнению с гипотетическим положением, при котором выбор мог быть предоставлен самим молодым людям. Кто бы что ни говорил, но в состоянии влюблённости человек напоминает капризного ребёнка, стремящегося к сладкому до полноценного обеда. Стремление обладать именно тем молодым человеком или девушкой напрочь перекрывает саму вероятность рассуждений о возможных дальнейших перспективах. Особенно ярко это выражается при сугубо сексуальном влечении, когда вопрос «а о чём вы будете разговаривать позже, когда пыл страсти спадёт?» в голове влюблённого человека не рождается вовсе.
И, наконец, в-третьих, то положение в отношениях отдельной пары в прошлом, характеризующееся поговоркой «Стерпится – слюбится», и то, что на современном этапе распадом пары никого не удивишь, на самом деле является отражением того обстоятельства, что значение любви в классическом понимании этого слова в значительной степени переоценено. Несмотря на действительную необходимость и обоснованность стремления найти партнёра по жизни, человек прекрасно может обойтись и без этого. Положение «Стерпится – слюбится» говорит о том, что каких-либо чётких, твёрдых и обоснованных критериев в выборе партнёра у человека, как правило, нет. Попробуйте приладить, например, велосипедное колесо к автомобилю, и у вас предсказуемо ничего не получится. А вот прожить с человеком, с которым, кроме хозяйства и детей, нет ничего общего – ситуация совершенно обыденная. Сравнительно вольная смена партнёра на современном этапе так же указывает на отсутствие непререкаемых критериев. С одной стороны, человек может ошибиться в качествах предполагаемого партнёра, вследствие а) затуманенности восприятия в состоянии влюблённости, б) неожиданного раскрытия качеств партнёра, которые до этого момента себя никак не проявляли. А с другой стороны, и сам человек может изменить своё отношение к несостоявшейся половинке вследствие осознания неудовлетворения качеством данного союза двух сердец.
В этом отношении Духи ведут себя более последовательно и разумно. Основным критерием успешности Разумной сущности является эффективность её практической деятельности, для обеспечения которой фактор рачительного использования имеющихся в распоряжении ресурсов как в плане информации, так и в плане энергетического потенциала, имеет особое значение. Поэтому тратить время и силы на выстраивание тесных взаимоотношений с кем-либо, кто в достаточной степени не обладает необходимыми качествами (не о чем даже поговорить), Дух не станет, это