Биоэтика и социология: институциональный диалог. Марина Никулина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Марина Никулина
Издательство: ФГАОУВО "Южный Федеральный Университет"
Серия:
Жанр произведения: Прочая образовательная литература
Год издания: 2015
isbn: 978-5-9275-1669-8
Скачать книгу
но и с вкладом социально-гуманитарной сферы и современной научной рефлексией в целом. Это вызывает острую потребность в обнаружении методологических средств и ресурсов, отвечающих пониманию методологии как технологии деятельностного процесса, и необходимость воспитания современной культуры мышления[90].

      Поскольку в основные цели методологии всегда входило создание условий для любой деятельности, а методологическое обеспечение оценивалось как необходимое основание научного исследования, изменившаяся социальная действительность требует приведения в соответствие приоритетов научно-технического развития и современных методологических стратегий с учетом обозначившейся тенденции гуманитаризации знания[91].

      Отдаление биологического старения и изменение «кода физиологической смерти», создание «безотказных», «вечных» органов и «нового человека», «кибернетическое бессмертие», селекционирование «генетической элиты», нейроинтерфейсы, участие искусственного интеллекта в коммуникации, общении и еще много чего пока неизвестного, но вполне ожидаемого, можно предположить, изменит облик социокультурной среды до неузнаваемости, представив ее в виде биотехнологизированных артефактов. Это повлечет глобальные цивилизационные перемены, изменение уклада человеческой жизни. М. Хайдеггер говорит об этом так: «Техническое, в самом широком смысле слова, есть не что иное, как план, созданный человеком, но который, в конце концов, вынуждает человека к действию, независимо от того, желает он того или уже нет»[92].

      Весь этот континуально усложняющийся комплекс вопросов, касающихся будущего человеческого бытия в мире, превращается в своеобразную проблемную ось, вокруг которой вращается и современная биоэтика. Глубокое и многоплановое исследование его требует разработки методологии междисциплинарных исследований человека – методологии, адекватной его системной структуре и открывающей новые пути, неизвестные всей прошлой ее истории[93]. Следовательно, императив человекоразмерности современной науки, ее этическое регулирование должны стать жизненной необходимостью и принципиальной предпосылкой будущего развития науки в целом.

      В контексте междисциплинарных научных исследований и современных глобальных процессов актуализируется проблема общественной морали и этических императивов, инициированная кризисом нравственных стереотипов и стандартов классической эпохи, переосмыслением ее оснований, моральных установок отдельных индивидов и феноменов культуры[94]. Перед методологией социально-гуманитарного знания в целом и биоэтикой как его частью возникает задача по обоснованию статуса и институционализации общественной морали, созданию правовых механизмов защиты общественных моральных ценностей. Новые институты морали – этические комитеты по этике


<p>90</p>

Лешкевич Т. Г. Философия науки и соотношение естественно-научной и гуманитарной культуры // Философская инноватика: поиски, проблемы, решения. Ежегодник-2011: сб. науч. тр. / отв. ред. А. М. Старостин. Ростов н/Д: Изд-во СКАГС, 2011. С. 101.

<p>91</p>

Там же. С. 99.

<p>92</p>

Хайдеггер М. Закон тождества // Разговор на проселочной дороге: сб.: пер. с нем. / под ред. А. Л. Доброхотова. М.: Высшая школа, 1991. С. 75.

<p>93</p>

Лукьянец В. С., Соболь О. Н. Проблема постчеловеческого будущего [Электронный ресурс]. URL: http://transhumanism-russia.ru/content/view/555/94 (дата обращения: 09.10.2013).

<p>94</p>

Юдин Б. Г. Человек сегодня и завтра: между природой и конструкцией // Человек. Наука. Цивилизация. К 70-летию академика В. С. Степина. М.: Канон+, 2004. С. 417–419.