Как я копал в Перу и Белизе. Записки археолога-волонтера. Б. Кош

в музей, в котором не было ничего, кроме большой модели города, и кафетерия. За музеем был рынок ремесленников, где продавались типичные сувениры (для этого наверно и водили). Потом, наконец, двинулись по одной из древних дорожек сакбе, построенных майя и названных именами археологов, до сих пор функционирующих, как трубопровод, сработанный рабами Рима («сакбе Мендеса»). И вот, наконец, задняя сторона храма 1, и главная площадь \158—62\!

      157 Миниатюрная реконструкция парка Тикаль в музее парка

      158 Дорога к храмам Тикаля

      Что тут рассказывать. Словами этот вид не опишешь. С одной стороны – храм №1, с другой стороны – храм №2, на севере – Северный акрополь с выставкой стел (их сволокли сюда сами майя в конце периода расцвета), на юге – Центральный акрополь. В центре – жертвенник со свежими углями…

      – Да, – сказал нам гид, – вот, недавно (видимо, в порядке примирения после недавно окончившейся гражданской войны, вернее, истребления традиционных майя) правительство разрешило-таки «настоящим индейцам» (то есть тем, кто не перешел формально в католичество и не заговорил на испанском) отправлять свои ритуалы в священных местах. И они-таки отправляют \163\.