Время не ждет (сборник). священник Александр Дьяченко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: священник Александр Дьяченко
Издательство: Никея
Серия: Священническая проза
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 2016
isbn: 978-5-91761-571-4
Скачать книгу
пожимает плечами:

      – В том-то и дело, что нет. У человека свое кафе, большой магазин, несколько строительных бригад. Не понимаю, зачем тогда клясться?

      Внутри у меня похолодело, значит, «сделка» все-таки состоялась.

      Прошел год, звонит мне Георгий, тот самый ремонтник, и просит окрестить его сына.

      Неделю спустя мы крестили маленького сынишку Георгия, и он спросил:

      – Ты помнишь Саркиса?

      – Конечно, но ничего о нем не знаю.

      – За год он потерял все – и кафе, и магазин, и строительные бригады. Сейчас таксует на той машине, в которой в тебя въехал. И все из-за того, что польстился на какую-то мелочь.

      Я уже думал, как бы ему объяснить, что происходит с нашим общим знакомым, но Георгий меня опередил:

      – Потому что в мире есть что-то важнее денег. И это «что-то» – Бог.

      Я удивился:

      – Георгий, ты действительно так думаешь?

      – Если бы так не думал, то и не пришел бы к тебе. Спасибо Саркису, это он меня научил.

      На днях ложусь спать, устраиваюсь поудобнее и, перед тем как заснуть, по привычке подумал: «Вот бы…» А мечтать-то и не о чем. Вспоминаю, о чем мечтал раньше. Все или исполнилось, или уже перестало быть насущным.

      Говорят, если перестаешь мечтать, значит, ты уже безнадежный старик. Нет-нет, мне еще рано записываться в старики, и я обязательно помечтаю. О чем? О том, чтобы снова пришли мечты.

      «Не клонись-ка ты, головушка»

      У каждого уважающего себя писателя обязательно должен быть рассказ о сумасшедшем, причем желательно написанный от лица самого душевнобольного, этакое подобие гоголевских «Записок сумасшедшего». Поскольку к писателям себя причислять не решаюсь, но уважать себя все-таки уважаю, поэтому и дерзаю в подражание великим продолжить эту немного странную и очень трудную тему, пытаясь взглянуть на мир людей здоровых глазами человека болящего.

      Наш деревенский храм хоть и стоит в стороне от торного пути цивилизации, но и к нам, словно ветром опавшие листья, прибиваются порою ее жертвы.

      Первым, по-настоящему душевнобольным, с которым мне пришлось столкнуться, был Владимир, солидный пожилой мужчина, красивый и очень представительный. В течение трех лет, приезжая отдыхать в расположенный рядом с нами санаторий, он неизменно появлялся и у нас в храме. Причем ходил, стараясь не пропускать ни одной службы. Подойдет к свечному ящику, подаст несколько поминальных записок о живых и усопших, возьмет десяток свечей и молится возле подсвечников.

      На отдых Владимир привозил с собой несколько костюмов, но из галстуков неизменно предпочитал бабочку. Иногда он делал строгие замечания входящим в церковь, мог прогнать людей, стоящих на середине ковра по причине того, что, мол, топчут ногами узор, похожий на восьмиконечную звезду, символ Пресвятой Богородицы.

      Наши деревенские, впервые заприметив московского гостя, ломали головы, чем бы мог заниматься этот импозантный старик.

      – Чай, музыкант какой известный или даже профессор.

      И