9 Что такое философская антропология?
10 Что является исходным пунктом отношения к медицинской проблематике в философии человека?
11 В чем состоит специфика медицинских представлений о человеке?
12 Зачем врачу нужны философские знания?
Тема 2. История философии
История философии – это самостоятельная область знания, которую, как мы уже говорили, некоторые считают самой философией. Действительно, развиваясь, философия создает саму себя. Но только принципиально важные идеи закрепляются и наследуются в человеческой культуре. Можно применять разные критерии для периодизации философии, мы выберем самый распространенный и понятный – хронологический.
Западная античная философия
Бертран Рассел писал: «Философия начинается с Фалеса. К счастью, легко установить, когда он жил, так как Фалес предсказал затмение, произошедшее, согласно подсчетам астрономов, в 585 г. до н. э. Философия и наука – они сперва не разделялись – возникли, таким образом, в начале VI в. до н. э.»[10].
Фалес известен также тем, что объяснял происхождение всего сущего из воды. Действительно, античные философы интересовались, прежде всего, основами мироздания, но расходились во мнениях о приоритете того или иного первоэлемента. В античной философии мироздание рассматривается как упорядоченная система, полный смысла космос, абсолютная разумность.
Фалес Милетский
А человек вписан в этот всеобщий и обязательный порядок. Однако человек способен познавать космос и утверждать себя в качестве существа самостоятельного, отлично от объективного мира. Фалес считал первоначалом воду, Анаксимен – воздух. Анаксимандр назвал первоначалом бытия нечто беспредельное, безграничное – апейрон, который невозможно отождествить ни с одним из известных элементов природы. Апейрон доступен только умственном у содержанию. Так в философии впервые было осуществлено восхождение от конкретного к абстрактному, от образного мышления к понятийному.
Пифагор
Парменид
Гераклит Эфесский
Идеей математической точности мира проникнуто все учение Пифагора и его школы. Пифагорейцы исходили из числа как самостоятельной метафизической сущности. Первоначало всех вещей и явлений – число.
К античной философии восходит понимание человека как существа разумного.
Виднейший представитель Элейской школы Парменид заложил рационалистическую традицию в философии – традицию размышления о мире, когда единственным источником получения истинного знания признается разум. Согласно Пармениду, бытие – это то, что можно познать только разумом, ибо бытие и мышление суть одно и то же.
Особая роль в создании философской картины мира принадлежит Гераклиту Эфесскому. В основу своей философии он положил огонь,