«Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за религии, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. А те, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками». («Испытуемая», 8—9)
Священный Коран 5—3
Сегодня Я для вас довел до совершенства вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам.
Тезис
Ильфан Шавкатович Сирачев (РИУ г. Уфа)
К вопросу о искажении религии: текстовая критика
В рамках концепции искажения религии с использованием методов текстовой критики были исследованы Тора, Псалтырь, Евангелие и Коран. Цель работы – распространение Ислама; конкретизация явлений как иудаизм с христианством.
Самым убедительным доводом в пользу искажения религии Слова Аллаха:
Священный Коран, сура «аль Имран», 2—4 аяты 133
«Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Он ниспослал тебе Писание4 с истиной в подтверждение того, что было до него. Он ниспослал Тору и Евангелие, которые прежде были руководством для людей. Он также ниспослал Различение (Коран).
Воистину, тем, кто не верует в знамения Аллаха, уготованы тяжкие мучения, ведь Аллах – Могущественный, Способный на возмездие»..
При таких условиях факты выстраиваются в соответствии с общедоступной достоверной историей. Идеальным случаем для изучения искажения текстов, с определенными оговорками, можно считать их употребление в разных искаженных вариантах. Активное выявление искажения начинается с с глубин веков когда появлялись академические круги выявлявшие искажения.
«Уходить день Уходить часть тебя»:
Абу Амр ад-Дани рассказывал со слов Абу аль-Хасана аль-Мунтаба:
«Однажды я был у қадия Абу Исхақа Исмаиля ибн Исхақа, когда его спросили: «Почему Тору можно было исказить, а Коран нельзя?»
Қады ответил:
«Всевышний Аллах сказал о последователях Торы:
«Раввины и первосвященники поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Аллаха» (аль-Маида 5: 44).5
Оберегать Тору было поручено им самим, и искажение ее стало возможным.
О Коране же Аллах сказал:
«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (аль-Хиджр 15: 9).
И поэтому искажение его невозможно». См. «ат-Тахрир уа-ттануир» 5/209.
Проведя это исследование удалось провести анализ исследования:
утверждение 1:
Жители Иудеи называются иудеями.
пример: Когда Аллах отправил своего пророка Исуса к иудеям они его не приняли. Так появилось явление