86
Это селение называется Чжашур (Jya-zhur), к северу от Сюньхуа, на северном берегу Мачу (Хуанхэ).
87
Представляется странным, что Гэвасэл попытался пойти в Уй после преследования Учения.
88
Shes-rab-kyi pha-rol-tu phyin-pa ʼbum-pa rgya-cher ʼgrel-pa. – D, SPH, № 3807.
89
rNal-ʼbyor spyod-paʼi sa-las byang-chub-sems-dpaʼi sa. – D, SC, № 4037.
90
Ри Дэнтиг расположена на берегу Мачу, или Хуанхэ, к юго-востоку от Кумбума и к северу от Сюньхуа.
91
В «Reʼu-mig» (JASB, II, 1889, р. 40) сказано, что bLa-chen dGongs-pa rab-gsal умер в 1035 г., это тоже год Дерева-Свиньи. Мы не знаем источника информации Сумпы Кенпо. Возможно, это основано просто на неправильном подсчете.
92
Здесь автор снова считает от 901 года вместо 841, оба года были годами Железа-Курицы.
93
G, RGYUD, № 360.
94
Phags-pa shes-rab-kyi pha-rol-tu phyin-pa brgyad-stong-pa. – G, SPH, № 12.
95
ʼgRel-chen. – D, SPH, № 3791.
96
mNgon-par rtogs-paʼi Cyan ʼgrel-pa. – D, № 3794.
97
Tshad-ma rnam-ʼgrel. – D, TSHM, № 4210.
98
D, TSHM, № 4216.
99
D, TSHM, № 4217.
100
D, TSHM, № 4220.
101
Tshad-mа rgyan. – D, TSHM, № 4221.
102
Последний названный был автором «Ma-ni bka-bum».
103
dPe-ʼgrems – означает «учащийся, имеющий учебник». В древнем Тибете имелись только рукописные учебники, и число их было очень ограниченно.
104
Досточтимый Мила, Ог, Цур и Мэ известны как Четыре великих столпа Чже Марпы.
105
Здесь «отец» значит кальянамитра Тапа, учитель четырех сыновей Рогпацы. Его скачка на лошади означает, что он выиграл дело против Гасана Нагпо.
106
G, ʼDUL, № 6.
107
D, ʼDUL, № 4120.
108
Bam-po lnga-bcu-pa. – D, ʼDUL, № 4113.
109
rGya ʼdul-ʼdzin dBang-phyug tshul-khrims-ʼbar родился в 1047 г.
110
D,ʼDUL, № 4120.
111
D, ʼDUL, № 4123.
112
Me-tog phreng-rgyud. – D, № 4123.
113
Согласно легенде, тибетские яки имеют чудесные хвосты цвета камня вайдурья и оберегают их от посторонних глаз, кустов и колючек.
114
ʼDul-ba bsdus-pa. – D, ʼDUL, № 4105.
115
Sum-brgya-pa. – D, ʼDUL, № 4124.
116
ʼOd-ldan. – Арья-муласарвастивадишраманера-карика-вриттипрабхапати. – D, ʼDUL, № 4125.
117
sLob-ma-la phan-pa. – Будон, «bsTan-ʼgyur dkar-chag». – Сунбум, том 26 (La), л. 1066; Тришата-кярика-вьякхьяна. – D, ʼDUL, № 4126.
118
D, ʼDUL, № 4127.
119
dGe-tshul-gyi dang-poʼi lo-dri-ba. – D, ʼDUL, № 4132.
120
dGe-slong-gi dang-poʼi lo-dri-ba. – D, ʼDUL, № 4133, переведенная Дипанкарашриджняной и Цултимом Гьялва.
121
D, ʼDUL, № 4123.
122
dGe-tshul bslab-paʼi gzhi-mdo. – D, ʼDUL, № 4130.
123
Текст