Как я провел в Перу. Мачу-Пикчу, Куско, Лима, Куэлап, Гокта, Чиклайо, Трухильо, Наска, Арекипа, Колка, Пуно, Титикака, острова Солнца и Луны и многое другое…. Б. Кош. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Б. Кош
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 0
isbn: 9785449022493
Скачать книгу
наверно волки, печально подумал Кош но, делать было нечего – они уже хищно стояли в очереди, выглядывая добычу. Деваться тут было некуда, выход был только один. Кошу достался первый таксист – такой мужичок лет 60. Кош ему сказал куда, сговорился на 30 что ли песо (10 баксов), загрузились в его крокодил и поехали. Натурально, таксист задал Кошу все священные таксистские вопросы – возраст, национальность, количество детей, и все такое прочее. – А что, – спросил его Кош, – ты ведь знаешь, небось, «Ведьмин рынок» еще открыт?

      «Ведьмин рынок», Меркадо де Брухос59 это секция одного из главных рынков, известный на всю страну своими колдунами и ихними снадобьями. Чиклайо – это зона этих шаманов (зона де брухос), и рынок этот знаменит на весь мир. Кош, конечно, хотел посмотреть в этнографических целях. Плюс, некоторые знакомые дамы, которым излагался маршрут поездки, непременно желали, чтобы им закупили какие-нить колдовские амулеты. Типа, от сглаза. Так как время в Чиклайо было плотное, Кош уже не надеялся его посетить. – Да нет, – говорит таксист (забыл, как звали, ну, например, Хозе), еще час работает. – А! – говорит Кош. – А давай я тебе заплачу еще 20 песо, а мы еще сначала туда заедем, а потом на вокзал? – Нивапрос, – сказал Хозе.

      И мы свернули к рынку. Надо сказать, то, что на гугломапе казалось рядом, на машине оказалось не так то просто, и вообще, Чиклайо – город и на вид большой, и с большим движением (правда был час пик). Не скажешь, что тут всего-то полмиллиона человек, такая везде активность. Доехали до рынка, это была огромная коробка с пристроенным двором типа битцы, огороженной забором. Около забора тусовались еще торговцы и ларьки – в общем, атмосфера была примерно как на Измайловском рынке (фото 91). Ну, только с индейцами. Почему-то таксист решил заехать на тротуар и поехал прямо сквозь торговцев – Кош думал, он хочет где-то там припарковаться у «Ведьминого рынка». Мы ехали очень медленно, проталкиваясь машиной сквозь торгующий и гулящий народ. Номенклатура товаров была тоже как на Измайловском рынке. Время от времени Хозе высовывался в окно и кричал очередной зазевавшейся торговке – Эй, чинита, смотри, мол, еду! Кош был удивлен – почему чинита? То есть «китаеза», типа. Конечно, в Перу прилично было китайцев, но как он их отличал (не очень-то индейцы-метисы от них отличались)? И если это и так, не оскорбительно ли это?!

      Наконец, проезжая мимо каких то ворот в стене, где висели на стене пучки сушеной травы, Хозе сказал – а вот он, Ведьмин рынок! Кош подумал, а где же он тут парковаться то будет?! Ан нет, оказалось, что это он Коша просто провез через эту толпу, чтобы поближе показать тупому экстранхеросу, где именно проход в стене на Ведьмин рынок. Как будто с дороги не видно! А сколько времени потеряли… но в этнографическом отношении интересно.

      Фото 91 Улица рядом с рынком Ведьм в Чиклайо

      фото 92 Типичный киоск по продаже товаров для магии и колдовства


<p>59</p>

По-русски нашел только про такой же в Боливии: http://gidtravel.com/country/bolivia/Renok_vedm_Merkado-de-Bruha_dp7004.html