Политическая антропология. Учебник для вузов. Б. В. Марков

Потеря родины, дома и прочих иммунных систем оборачиваются утратой идентичности, нарастанием неуверенности и страха. Эти вопросы, собственно, и стоят в центре внимания философской антропологии, которая занимается конструированием «большой политики». Но как раз ими меньше всего интересуются политтехнологи. Не вдаваясь в смысл фундаментальных принципов и целей, таких как демократия, права человека, они ограничиваются поиском эффективных средств поставленной задачи, в качестве которой выступает продвижение во власть своего кандидата. Основанное на формальных отношениях современное гражданское общество связывает автономных индивидов более жестко, чем старые ритуалы.

      Традиционное общество не культивировало индивидуальность в нашем понимании. Сильные государства, обеспечивающие выживание людей, опирались не только на военную силу, но и на символическую – религиозную, моральную, национальную идеологическую мобилизацию. Государство не оставалось идеей, а строилось как система эффективных институтов и специфических дисциплинарных пространств, в которых осуществлялось формирование государственного тела.

      Контрольные вопросы и задания

      1. Как вы понимаете определение человека как политического существа?

      2. Какие вопросы считаются политическими и почему?

      3. Политические убеждения являются продуктом жизненного опыта или результатом политтехнологий?

      4. Какова взаимосвязь человека и государства?

      5. Каковы цели и задачи политической антропологии?

      Литература

      1. Марков Б. В. Понятие политического. – М., 2007.

      2. Хабермас Ю. Вовлеченность Другого. – СПб., 2000.

      3. Шмитт К. Политическая теология. – СПб., 2009.

      Интернет-ресурс

      4. http://elibrary.ru – Научная электронная библиотека.

      5. http://uisrussia.msu.ru – Университетская информационная система «Россия».

      6. http://www.filosof.historic.ru/ – Цифровая библиотека по философии.

      7. http://www.rsl.ru/ – Российская государственная библиотека.

      8. http://www.lib.msu.su/index.html – Научная библиотека Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.

      9. http://www.lib.pu.ru/ – Научная библиотека Санкт-Петербургского государственного университета.

      Глава 1. Проблема человека в философской антропологии

      Сегодня нет окончательно верного универсального дискурса о человеке. Он слагается из многообразия практик и их самоописаний. Прежние разговоры о «природе» или об «идее» человека кажутся сомнительными, им предъявляется упрек в натуралистическом или метафизическом понимании. Эти программы неудовлетворительны потому, что в них человек понимается как исполнитель некого сверхчеловеческого порядка. Согласно ученым, судьба определяется генетическим кодом, социальными условиями бытия; согласно философам – внеисторическими априорными идеями или ценностями. Обе альтернативы сегодня кажутся одинаково пугающими.