История реализации этой цели войны – захвата Палестины крайне любопытна. Евреи не собирались создавать свою армию и воевать с Османской империей ради этой святой цели, они желали использовать для этих целей чужие войска. В начале они попытались решить эту проблему дипломатичным путём и провели переговоры на эту тему с Германским руководством, которое оказывало сильное влияние на султана Османской империи (Турции).
Когда Англия в конце 19-го века увлеклась завоеванием Африки, то с 1888 года патронаж над Турцией удачно перехватила Германия. Поэтому после знаменитого еврейского конгресса в Базеле в 1897 году еврейский сионистский лидер Т. Герцль в 1898 году встретился с германским лидером Вильгельмом Вторым. И с его «одобрямс»
Т. Герцль в 1901 – 1902 гг. был дважды принят турецким султаном, который к огромному разочарованию евреев в довольно грубой форме отверг идею создания еврейского государства в Палестине.
Тогда упорные евреи задумали решить эту проблему силовым методом, причём одновременно задействовали два силовых варианта. Первый – попытка свергнуть несговорчивого султана с помощью революции, технологии которой были уже хорошо отработаны в Европе в 19-м веке. Как и в Российской империи в конце 19-го века, ставка была сделана на столичную турецкую студенческую молодёжь и полуграмотную интеллигенцию. Действовать по методу еврейского идеолога К. Маркса – через «зажигание» на бунт пролетариата было сложно по причине его малого количества в Турции.
Первую подпольную террористическую группу младотурков организовали соплеменники известного еврейского поставщика оружия в Турцию, совершившего кражу зарубежных гонораров М. Горького Гельфанда-Парвуса в 1889 году в стенах Стамбульского военно-медицинского училища. Помните аналогичную историю в России, – когда соплеменник Парвуса и Бланка-Ленина Мордыхай Натансон в стенах Военно-медицинской академии в Петербурге в начале 70-х 19-го века занимался тем же?
Затем в мозговом масонском и террористическом центре Европы – в Женеве в 1891 году с помощью старших товарищей и «братьев по разуму» была создана из младотурков еврейской национальности первая ячейка партии с характерным масонским названием «Единение и прогресс». В этом случае мы наблюдаем, как еврейские лидеры использовали в своих целях мощь и ресурсы масонских сетевых организаций, как инструмент решения своих задач. Преимущество масонских организаций, например, над сугубо националистической еврейской террористической