Луна – суровая госпожа. Роберт Хайнлайн. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Роберт Хайнлайн
Издательство: Азбука-Аттикус
Серия: Звезды мировой фантастики (Азбука)
Жанр произведения: Научная фантастика
Год издания: 1966
isbn: 978-5-389-14338-8
Скачать книгу
Профессор, а каковы ваши политические принципы?

      – Позвольте сначала услышать о ваших. Если, конечно, вы способны их сформулировать.

      – Конечно способна! Я приверженец Пятого Интернационала, как и бо́льшая часть членов организации. Мы не отталкиваем от себя попутчиков, у нас единый фронт. Среди нас есть коммунисты, приверженцы Четвертого Интернационала, краснобригадники и коллективисты, сторонники единого налога, да мало ли кто еще. Но я не марксистка; у нас, у Пятого Интернационала, программа чисто практическая: пусть частная собственность существует там, где это уместно, а государственная – где необходимо. Мы признаем, что стратегия изменяется с обстоятельствами. Словом, никакого доктринерства.

      – А как с высшей мерой наказания?

      – За что?

      – Ну, скажем, за предательство. За действия против Луны, когда вы ее освободите?

      – Смотря какое предательство. Пока мне не известны обстоятельства, я ничего решить не смогу.

      – Так же, как и я, милая Вайоминг. Я верю в необходимость высшей меры при определенных условиях – только с одной оговоркой: я не стану обращаться в суд. Я сам проведу следствие, вынесу приговор, приведу его в исполнение и приму на себя всю меру ответственности.

      – Но… профессор, кто же вы по убеждениям?

      – Я разумный анархист.

      – Такой марки я не знаю. Анархо-индивидуалисты, анархо-коммунисты, христианские анархисты, философские анархисты, синдикалисты, либертарианцы – про таких слыхала. А вы кто такой? Может, рэндист?

      – С рэндистами я нашел бы общий язык. Разумный анархист верит, что «государство», «общество», «правительство» не более чем воплощение поступков ответственных индивидуумов. Разумный анархист полагает, что сваливать, разделять и перераспределять вину невозможно, ибо и ответственность, и вина, и стыд существуют лишь внутри индивидуума, и больше нигде. Однако, будучи разумным, анархист понимает, что далеко не все люди отвечают его стандартам, а потому старается приблизиться к совершенству в несовершенном мире. Понимая, что результаты его усилий будут далеки от совершенства, он не падает духом от сознания неизбежного провала.

      – Вот-вот! – воскликнул я. – «Далеки от совершенства». К этому я стремился всю свою жизнь!

      – И добился своего, – откликнулась Вайо. – Профессор, все это красивые слова, не больше. Слишком много власти в руках индивидуумов… Представьте, например, что водородная бомба попадет в руки какой-нибудь безответственной личности…

      – Так ведь самое главное в моей теории то, что каждая личность ответственна. За все. Если водородные бомбы существуют, а они таки существуют, их обязательно контролирует какой-то человек. В сфере морали такого понятия, как «государство», вообще нет. Есть только люди. Индивидуумы. И каждый несет ответственность за свои поступки.

      – Кто еще хочет выпить? – спросил я.

      Ничто так не способствует расходованию алкоголя, как политические дискуссии. Я заказал еще бутылку.

      В споре я не участвовал. Не могу сказать, что я так уж стенал «под железной пятой Администрации».