5. Революция в астрономии, что приводит к новым космологическим представлениям:
*Геоцентризм – понимание Земли как центра Вселенной.
*Гелиоцентризм – понимание Солнца как центра Вселенной.
*Ацентризм – понимание Вселенной без центра.
6. Оппозиционное отношение к церкви и средневековым университетам.
*Секуляризация – освобождение всех форм культуры от влияния религии.
Направления философии Возрождения:
1. гуманистическое – осмысление человека как высшей ценности.
2. натурфилософское – постижение всеобщих законов природы.
3. Реформация (Северное Возрождение) – переосмысление роли церкви.
4. социально-утопическое – осмысление способов построения идеального общества.
5. мистическое – осмысление мира как таинства, познаваемого путём экстаза.
*Утопия – образ идеального общества, разрешающий противоречие между сущим и должным.
Тема 5.2. Гуманистическое направление
Данте Алигьери (1265 – 1321; «Божественная комедия»). Бог – творец мира. Земля – центр Вселенной. Бог и человек должны существовать в единстве. Человек определяется Богом и природой, поэтому к счастью ведут духовное и философское поучение. Человек – творец своего счастья, которое не зависит от богатства или социального положения. Человек не должен отрекаться от мирских забот, а должен достигать земного совершенства. Цель человечества – практическая реализация возможностей теоретического разума. Церковь должна заниматься вечными вопросами.
Душа после смерти человека путешествует по кругам ада и рая, что символизирует поиск истинного духовного пути человека, окружённого грехами, соблазнами и страстями. На различных кругах ада пребывают грешники, восставшие против Бога и предавшиеся лени, лести, лицемерию, гордыне, зависти, обману, насилию, воровству и изменам. Но все они могут спастись для новой жизни. В аду героя сопровождает образ поэта Вергилия, символизирующий познание мира, лишённого веры. На различных кругах рая пребывают праведники, т.е. влюблённые, мудрецы, богословы и справедливые правители. В раю главного героя сопровождает образ любой женщины Беатриче, символизирующий всепрощающую любовь. Любовь есть главная тайна жизни, движущая сила, Бог.
Джованни Боккаччо (1313 – 1375; «Декамерон»). Человек эпохи Возрождения свободен, весел, умён и хитёр. Он любит земную жизнь во всех её проявлениях и реализует себя за счёт глупости и невежества дворянства и католического духовенства. Место христианского самоотречения должна занять философия подвига во имя других людей, дружбы и любви.
Франческо Петрарка (1304 – 1374; «О собственном незнании и незнании других»). Человек обретает независимость мышления не через следование авторитету, а через собственное незнание. Средневековые университеты вредят доброму имени теологии. Философия должна иметь практический характер. Бытие Бога не унижает человека,