…Ноябрь 1957 года. В доме у Хамзы Жуматова собралось семейство. Не сразу, правда, это удалось. Вначале ждали возращения из экспедиции главы семейства. Несмотря на преклонный возраст, Жумат Доскараев большую часть своего времени проводит в разъездах по колхозам, совхозам и участникам отгонного животноводства. Он написал уже семь научных работ. Где же специалисту по диалектологии и истории казахского языка изучать свой язык, как не там?
Вернулся Доскараев, назначили час встречи. Но, увы, в этот и именно в этот час, оказывается, не могут прийти Габбас Жуматович и его жена Рафия Каримовна. Оба доценты, кандидаты наук, оба преподают. Он в Казахском университете историю КПСС, а она – в Казахском медицинском институте. У него сегодня заседание кафедры, а у нее лекция. Наконец собрались все вместе. Нет только Амины Жуматовны. Она после окончания вуза уехала в Челябинск и работает там начальником цеха крупного завода.
Как и во всякой дружной семье, члены которой в силу занятости не могут так часто встречаться, как хотелось бы, темы для разговора не иссекают. Сегодня «именинник» – Аубакир Жуматович. Накануне в местных газетах было напечатано, что практиками сельского хозяйства юго-востока Казахстан одобрен и принят в производство «новый сорт озимой пшеницы кандидата сельскохозяйственных наук А. Жуматова».
В теплой, задушевной беседе летит час, другой. Простившись с гостеприимными хозяевами, мы возвращаемся домой. И уже шагая по широким проспектам столицы Казахстана, я вспоминал другие знакомые семьи – педагогов, инженеров, горняков, строителей, шахтеров, железнодорожников – потомков бывших неграмотных казахских пастухов-кочевников. А сколько таких в Казахстане.
ҚАЗАҚ ДИАЛЕКТОЛОГИЯСЫНЫҢ ДАРАБОЗЫ
Жұмат Досқараұлы бүкіл ғұмырын оқытушылық қызметке арнады. Ол одан ешқашан жалыққан емес. Қайта, керісінше, керемет ләззат алатын. Шәкірттерін мақтан тұтатын. Сондай мақтан ететін шәкірттерінің бірі әрі бірегейі – елімізге белгілі ғалым Шапық Шөкіұлы «Өмірдің төрт мезгілі» атты естеліктер мен толғаныстардан тұратын ғұмырнамалық еңбегінде менің әкем туралы былай дейді: «Ол (Жұмат) – менің бірінші мұғалімім, мені техникумға оқуға түсірген де сол кісі. Ол тақыр кедей еді, бірақ сол кедейлігін сылтау етіп, дос-жарандары мен жақын-жуықтарына көмек беруден жалтарып қалған емес». Сөз жоқ, бұдан әкемнің адамгершілікке толы бейнесі, азаматтық тұлғасы айқын көрінеді. Ел дегенде жүрегі елжіреп тұратын асыл қасиеті байқалады.
Павлодар облысының Баянауыл ауданындағы «Жаңа жол» ауылында 1887 жылы дүниеге келген, осы өлкедегі Жасыбай мен Торайғыр көлдерінің аралығында қоныс тепкен