И Фома ответил:
– Теперь верю! – Так как побывал Там, в Другом Времени.
И получается, что Фому нельзя называть неверующим, так как:
– Все остальные Апостолы поверили точно также:
– На Деле.
Иуда первым прошел этот Путь Веры, первым умерев, и тем самым первым пришел на помощь Иисусу Христу во время Воскресения на Том Свете.
Петр и Другой Ученик – если на этот раз иметь в виду не Иуду, бежавшего:
– С другой скоростью, – а кого-то еще, Иоанна, например, – тоже поверили не сразу, а именно:
– Пройдя сначала реальный путь веры, – хотя и написано, что:
– Другой Ученик прибежал первым, но поверил, когда увидел сверху не только Пелены, но и что-то еще, когда спустился к боковому входу, возможно Пелены и Плат вместе, тогда как Петр, прибежавший вторым, но сразу к боковому входу увидел только:
– Пелены, отдельно лежащие.
– И Плат, – отдельно свитый, – идет уже под другой цифрой.
Что и значит:
– Вера складывается из Видений Разных Времен.
Умники и Умницы – Вяземский, создатель утреннего солнца
Говорит про Пушкина, что он хвалил Россию, и говорил, что ругать ее можно только самим русским. – Но!
Но почему так? – Князь не сказал. Ибо по умолчанию этот ответ неверен, так как:
– Со стороны, именно иностранцам, виднее.
Ответ:
– Пушкин хотел подчеркнуть разницу между критикой иностранцев, которые мечтали улучшить Россию, чтобы она не угрожала из безопасности, а Пушкин считал, что:
– Сие невоз-мож-но-о-о-о! – Поэтому:
– Какой смысл особенно-то уж распинаться о Иё недостатках.
Хотя и назвал цифру, когда могут произойти небольшие улучшения:
– Через пятьсот – 500 – лет, авось здеся будут дороги. – Вполне можно считать, что:
– Никогда.
Люди ругают Россию, потому что ругают не Россию вообще, а тех, кто смог для себя лично перейти этот Рубикон:
– Парадокс Пушкина, – и значительно, и даже качественно, улучшил себе здесь жизнь, не хуже, чем в Швейцарских Альпах, ибо там и катается на ихних лыжах, – а остальным, тю-тю:
– Нишего.
Жизнь здесь не улучшается потому, что правители пользуются Россией, как своей конюшней. А плясать едут в Пале Рояль, Ритц, и другие Итало-Французские штаты.
Вот это скотство и возмущает. Что, кажется, могло быть лучше, ели бы не Эти правители. – Но!
Но, как и сказал Пушкин:
– Правды нет и выше, – так что:
– Всё бесполезно. – Лучше здесь никогда не будет. И значит, если ругать нелогично, то хоть:
– Похвалить, что ли, русских крестьян, что они не хуже, чем почти любая андалузская