Я не Байрон. Эссе. Владимир Буров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Буров
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Критика
Год издания: 0
isbn: 9785448565564
Скачать книгу
друг. – Только что дело было затемнено тем, что передавал их – эти письма от Марка Бернеса, сам Андреев. Но на сто процентов – согласно Шекспиру – можно думать и наоборот:

      – Андреев, а не Бернес – был посредником между Верой Шершнёвой и ним, – На сто процентов, имеется в виду, если бы хоть кто-то имел в виду, что Такие весчи разрешены в советском кино.

      Но удивляет, что люди думают:

      – Запрещено так дурить народ в Мировом Масштабе, – ибо, как предположил Василий Иванович:

      – Ишшо не все языки мы знаем.

      Простая Посылка представляется невозможной:

      – Читатель – тоже Герой Романа. – Хотя именно это Открытие сделал Эйнштейн, написав Теорию Относительности.

      Наблюдатель, да, но не Герой, не герой, однако, однозначно.

      Когда это известно можно вздохнуть с облегчением:

      – Теперь-ь ясно-о!

      Но!

      Но за это же именно Утверждение распяли Иисуса Христа, что:

      – Человек Герой Повестей Бога.

      Именно Это разъяснил А. С. Пушкин в Повестях Белкина:

      – Понять их можно только если предположить, и обязательно всем сердцем, всем разумением своим, что:

      – Читатель – Герой этого произведения! И не только в том, очевидном смысле, что он его читает, но и:

      – УЧАСТВУЕТ в действии Повестей. – Что значит:

      – Видит происходящее не только с внешнего, но с внутреннего ракурса.

      Объяснение простое – поверить в Реальность происшедшего трудно. Ибо:

      – Проверить его нельзя. – Ибо, что значит: проверить? А это именно:

      – Посмотреть со стороны, с Внешней стороны, как профессор работу:

      – Еще Не профессора.

      Но это именно и ошибка, ибо неправда, потому что Бог, Иисус Христос сейчас не на наблюдательном пункте, не на Небе, а на:

      – Земле, – внутри Рассказа.

      Почему первосвященники решили, что даже бог не имеет такой возможности Перехода с Небес на Землю, если в Преданиях Он так делал не раз?

      Ну, вот хрен знает почему Аникст обвиняет героя Двух Веронцев в том, что он не предупредил невесту друга, что объясняется ей в любви от имени друга, а не от самого себя, что:

      – Так трудно было это сделать?

      Дело в том, что вот именно тогда это как раз и была бы неправда. Ибо для того, чтобы сделать такое предупреждение, надо:

      – Выйти из События Текста на Поля, из Героя превратиться в Автора.

      Можно сказать:

      – Так ради такого случая:

      – Почему бы и не выйти, – как сказал переводчик Голышев про Чацкого, – вот от этой лживой Софьи.

      Невозможно выйти, ибо это была бы Тавтология! Ибо Предупреждение уже сделано, и если кто его не заметил, то долбить ему, что:

      – И так Всё Правда, – бесполезно.

      Как не заметил Этого Предупреждения Пушкина Марио Корти, защищая Своего Сальери, что, мол:

      – Он никак не мог убить Моцарта – по утверждению Пушкина – так как очен-но любил конфеты.

      Хотя