– Умнейшие из всей Москвы, – умудрились обосрать даже Надо Пропастью во Ржи, Сэлинджера. За удивление ребенка перед Фарисейством мира.
Мол, все не так, как вы думаете, а правильно, что умными-то были как раз Фарисеи. И почему? А потому, оказывается, что:
– Не в состоянии человек понять большего. – Не виноватые оне!
Одно слово:
– Доценты с кандидатами. – И самое место их на картошке.
– Небось картохфель уважаете, когда с сольцой его намять.
А ведь он вырастает вопреки вашей скалозубо-фамусовской идеологии.
Все говорят… нет не про то, что нет правды на Земле, и даже Выше, а что:
– Здесь нет ученых, и тем более гуманитарных. – Но конкретика этого фарисейства поражает.
Слово Обосрать можно заменить словом:
– Не Поняли, – умудрились не понять, что поняли все, – не поняли даже то, за чем стояли очереди не только в киоски Америки – ждали продолжения этого романа – но радовались, как Счастью в России, радовались, что и мы, такие плохие, оказывается, тоже люди, Бог нас примет, такими, как есть. Более того:
– Мы хо-ро-ши-е!
p.s. У Дашевского, возможно, были основания для его позиции. Ведь, по сути дела, Чацкий предъявляет людям претензию:
– Почему они не стремятся к счастливой жизни. – Тогда как Дашевский оказался в ситуации, когда не только счастливой – вообще, Просто Жизни – не дают.
Да и других ребят можно понять:
– Скорее все станут миллиардерами, чем здесь разрешат делать Реальный Перевод. Вон Чацкий его сделал, там сами же переводчики:
– Ругаютца. – Не верят в любовь-то.
Хотя, как я уже говорил:
– Каки у нас переводчики. Раньше все станут миллиардерами, чем здесь появятся переводчики.
22.12.13
Радио Свобода – Яков Кротов – С христианской точки зрения.
Говорят, что непонятно, почему нет о рождении Иисуса Христа письменных источников? Бог родился, а, точнее, и:
– Тишина. – Тем более, когда Он умер, и стал более известным, чем при рождении?
Но это очевидно почему. Вот тот, кто это говорит:
– Говорит, что это все равно, что рождение Крокодила Гены. – Так поэтому и не фиксируется это событие, что люди не принимают Это Событие, как Реальное. Просто Сага о Форсайтах. Жили-были, да мало ли таких.
Такой разговор – это разговор за столом о Теории Относительности. Доказать не получится. Даже для более легких доказательств требуются Синхрофазотроны, а так можно привести только доказательство Высоцкого:
– Небось картохфель все вы уважаете? Когда с сольцой ее намять.
И у этого утверждения, с которым согласны все по умолчанию, есть логический вывод:
– Значит так, до Сходни добираетесь, а там пешком и не стонать.
Так как картошку вы уважаете, когда ее намять.
И, следовательно, существование логики