• Самое интересное и приятное – живое тело, а скучное и унылое – тело без души.
• Красивее всего переход человека от безверия к вере. А самым отвратительным является погружение человека, бывшего в повиновении Создателя, в безверие.
• Самым редким является постижение истины, самым частым – сомнения.
• В относительном покое находятся небо и Земля (земное небо), а в движении – Солнце и Луна.
• День и ночь сохраняют согласие между собой, а вечно противоборствуют жизнь и смерть.
• К самым плохим последствиям приводит поспешность в гневе, а к самым хорошим – благоразумие в нем.
Ответы Сулеймана были настолько верны, что полностью совпали с теми, которые были даны в книге, ниспосланной Давуду. Тем не менее, эти исчерпывающие ответы оказались недостаточными для знати народа Израилева. «У нас есть еще один вопрос для Сулеймана. Если он ответит и на него, он будет халифом», – сказали они. Сулейман сказал: «Задавайте любой вопрос». Те спросили его: «В человеке есть нечто: если оно хорошее, то хорошим становится и все остальное в человеке, если же оно плохое, то все остальное тоже становится плохим. Что это?»
Сулейман ответил, что это сердце. И я был доволен им.
После этого пророк Давуд сообщил людям, что Создатель велит ему назначить Сулеймана халифом (правителем).
После того, как Сулейман был назначен халифом, Давуд дал ему наставления. Он наказал сыну шутить в меру и добавил, что от этого нет пользы, излишние шутки порождают вражду среди братьев по вере. Также он наказал сыну остерегаться гнева, объяснив это тем, что гнев унижает человека. «Бойся Всевышнего, постоянствуй в богослужении, все остальное устроится. Не ревнуй жену слишком сильно, это порождает плохое мнение у других. Не уповай на людей – это и есть богатство. Остерегайся слов и дел, за которые затем придется оправдываться. Всегда говори только правду, старайся быть искренним в деяниях. Постарайся проводить каждый день лучше предыдущего. Не теряй время с невежественными людьми. Не спорь с учеными о религии. Если разгневаешься – прикоснись телом к земле».
И я был доволен Давудом и его сыном Сулейманом.
Дав Сулейману эти и другие наставления, Давуд удалился в михраб. В это время, невесть откуда взявшись, рядом с ним оказался незнакомец. Давуд растерялся. «Кто тебе разрешил войти сюда?» – спросил он гостя, на что тот твердо ответил: «Я не нуждаюсь в разрешении, чтобы входить к царям».
Это был мой архангел Азреил, и пришел он за душой Давуда.
По ответу пророк узнал Азреила и спросил: «Пришел навестить меня или забрать мою душу?» «Забрать твою душу», – был ответ. Давуд понял, что настал конец его жизни, и упрекнул Азреила: «Почему заранее не сообщил мне о приближении смерти, чтобы я мог подготовиться к ней?» «Но я тебе несколько раз давал об этом знать», – был ответ Азреила. «Кого же ты отправлял ко мне с этой вестью?» – не унимался пророк. «О Давуд, где твой отец Айша и где твоя мать? – с упреком ответил Азреил. – Соседи, братья, сестры – куда