Українська міфологія. Володимир Галайчук. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Володимир Галайчук
Издательство: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»
Серия:
Жанр произведения: Мифы. Легенды. Эпос
Год издания: 2016
isbn: 978-617-12-1615-0,978-617-12-1616-7,978-617-12-1055-4
Скачать книгу
на горищі, перекидаючи там усе, може перебити посуд у хаті, тобто робить «збитки». Іноді чутно, як він скидає все з горища, а коли господарі встають уранці – нічого зваленого нема:

      – «Домовик – то це цьо нечиста сила – лучче його не бачити і не знати».[479]

      – «То від злого духу, то вже нечистий!»[480]

      – «Домовик – то погане діло».[481]

      – «Як домовик у хаті, то недобре».[482]

      – «Чула шось, шо домовик. То погане, домовик. Це як шось не ладиця в хатах, то, кажуть, це вже домовик був».[483]

      – «Казали, шо якийсь домовик є. Ето як пошла сварка – то ето, казали, домовик пішов туда».[484]

      – «А домовик, то тоже є таке. То нечиста сила».[485]

      – «Домовик – то лихий. Беду робить».[486]

      – «То домовик і сатана – то їдне».[487]

      – «Я чула, шо кажуть домовик. А шо то? Він добра не робить, може і положити людину. То всьо говорать, шо в каждій хаті він є. В нас там в одній хаті оно людина льóгом лежить, не встає, то то кажуть, що то домовик його так замучив».[488]

      – «Його ніхто не бачить. То нечистий дух, той домовий».[489]

      – «Домовик і злий – то одне і те само».[490]

      – «Його не видно. То як дух, такий злий, ходить. Чєсом людям удається».[491]

      – «Є такі будинки, шо в них жити не можуть. Всьо шось човпеться сюда-туда. Кажуть, в тамтій хаті ніхто не може жити».[492]

      – «В нас така хата таменьки на цій гулиці була, шо домовик все на хазяйку чимось кидав».[493]

      У матеріалах В. Кравченка йдеться про двох домовиків, які бавилися, перекочуючи один одному по лаві решето, чим спричиняли постійний гуркіт.[494]

      Одне з улюблених занять домовика – налягати на сплячих: «Воно не задушить, але тако навернеться, коли ляжеш спати, да й душить».[495]

      Частотними є вірування, що коли домовик налягає на людину вночі, у нього можна запитати про майбутнє:

      – «Коли домовий починав душити, треба було скоренько перехреститись і зразу питати: «На добро чи на худо?» Як каже «на добро», то одпускав і йшов, а як «на худо» (так протяжно каже: «На ху-у-удо») – щось тоді трапляється: або ця людина помирала, або у цій сім’ї якесь нещастя було».[496]

      – «Я як в той хаті сідєла, то таке якби ото таке – на груді сєв та так топче… А я – а мене так важко, так на грудзєх цісне – а я пітаю: «К худу чи к добру?» А вон: «Д…» Да й стало мінє легше. Як на добро – то «д…», як на погане – то «х…»[497]

      Проте відповідає домовик не завжди: «Та й Гапка та ж брехала… Ну та каже: седю в хаті, да толькі ляжу спать, аж, каже, бежить пуд печчу, да текає, да лєзе до її, да легло раз в її ногах. Ото на другий вечор знов лєгло, каже. Бліже. На черево легло. Віскакує і бечит по пєчи, на пріпечок… да трейтій раз, каже, лєгло на горло. Да, каже, коб не те, то задушіло б. Ну. А та каже: «А шо то


<p>479</p>

Зап. 24.07.2007 у с. Великий Скнит Славутського р-ну Хмельницької обл. від Нужди Катерини Іванівни, 1927 р. н.

<p>480</p>

Зап. А. Зюбровський 11.07.2006 у с. Града Кременецького р-ну Тернопільської обл. від Кузя Сергія Івановича, 1936 р. н.

<p>481</p>

Зап. 08.07.2010 у с. Хунище Горохівського р-ну Волинської обл. від Ковбасюк Катерини, 1928 р. н.

<p>482</p>

Зап. 09.07.2010 у с. Смолява Горохівського р-ну Волинської обл. від Бєшко Антоніни Федорівни, 1935 р. н.

<p>483</p>

Зап. 23.07.2007 у с. Миньківці Славутського р-ну Хмельницької обл. від Вітер Олени Павлівни, 1929 р. н.

<p>484</p>

Зап. 25.09.2006 у с. Острівськ Зарічненського р-ну Рівненської обл. від Вакулича Володимира Лукашовича, 1921 р. н.

<p>485</p>

Зап. 26.09.2006 у с. Заозер’я Зарічненського р-ну Рівненської обл. від Шпаківської (Рожиц) Ганни Миколаївни, 1927 р. н.

<p>486</p>

Зап. 26.09.2006 у с. Нобель Зарічненського р-ну Рівненської обл. від Юхнович Віри Григорівни, 1922 р. н., уродженки с. Прикладники цього ж р-ну.

<p>487</p>

Зап. 27.09.2006 у с. Морочне Зарічненського р-ну Рівненської обл. від Леонтюк Ліди Федорівни, 1920 р. н.

<p>488</p>

Зап. 26.09.2006 у с. Заозер’я Зарічненського р-ну Рівненської обл. від Філончук Любові Андріївни, 1930 р. н.

<p>489</p>

Зап. 16.07.2004 у с. Видерта Камінь-Каширського р-ну Волинської обл. від Шевчик Ольги Іванівни, 1951 р. н.

<p>490</p>

Зап. Н. Левкович 13.07.2004 у с. Залазько Камінь-Каширського р-ну Волинської обл. від Малашевської Марії Олексіївни, 1924 р. н.

<p>491</p>

Зап. 13.07.2004 у с. Осівці Камінь-Каширського р-ну Волинської обл. від Мельчук Марії Адамівни, 1927 р. н., уродженки с. Раків Ліс цього ж р-ну.

<p>492</p>

Зап. А. Зюбровський 11.07.2006 у с. Града Кременецького р-ну Тернопільської обл. від Кузя Сергія Івановича, 1936 р. н.

<p>493</p>

Зап. 23.07.2007 у с. Миньківці Славутського р-ну Хмельницької обл.

<p>494</p>

Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді та по деякіх іньшіх, недалекіх від цього села місцевостях Житомірського повіту на Волині: Етнографичні матеріали, зібрані Кравченком Васильом / В. Кравченко. – Житомір, 1920. – С. 55–56.

<p>495</p>

Зап. А. Кривенко 06.07.2009 у c. Іллін Гощанського р-ну Рівненської обл. від Грисюк Ольги Павловни, 1927 р. н.

<p>496</p>

Муравський шлях – 97: Матеріали комплексної фольклорно-етнографічної експедиції / Упоряд. М. Красиков, Н. Олійник, В. Осадча, М. Семенова. – Х.: ХДІК, 1998. – С. 282.

<p>497</p>

Зап. 26.07.1997 у с. Хочине Олевського р-ну Житомирської обл. від Швед Євфросинії Сергіївни, 1916 р. н., уродженки с. Глушкевичі цього ж р-ну.