Внимание – это концентрация человеческой психики на каком-либо объекте, имеющем для человека постоянную или временную значимость. Как же оно распределяется в пространстве? Чтобы понять механизм внимания, нужно вспомнить категории физического пространства, которые помогают понять его природу:
1. Протяженность (возможность движения).
2. Направленность (вверх, вниз и т. д.).
3. Глубина (степень свободы или число независимых измерений).
4. Объем (ощущение некоей области пространства, отдельной от других).
5. Форма (взаимное расположение границ предметов).
6. Внутренность – наружность (по отношению к объему).
В связи с этим внимание человека, как и его мышление, может направляться на следующие области:
• «внутри меня»;
• «Я» (то есть сам человек);
• «рядом» (диван, комната);
• «близко» (дом, двор, улица);
• «далеко» (город, страна);
• максимально обозримое пространство (звездное небо);
• максимально мыслимое пространство (галактика);
• бесконечность (нечто бесконечно малое внутри и нечто бесконечно большое снаружи).
Продолжая метафору, можно сказать, что эти области похожи на разные планы в кино. В каждый момент времени внимание бывает распределено по этим областям, но концентрируется оно на 2–3 из них, не больше.
Внимание, как и любой психический процесс, обладает следующими свойствами:
1) объем;
2) сосредоточенность;
3) устойчивость;
4) распределение;
5) переключаемость.
Кратко охарактеризуем каждый из них.
Объем внимания – это то количество информации или объектов, которое человек может запомнить одновременно. Объем внимания у каждого человека разный, но считается, что среднестатистический человек может запомнить от 5 до 9 объектов. Он зависит от многих факторов: тренированности, профессии, опыта, индивидуальных особенностей психики и т. п. Также важны сами объекты: привлекательные они или нет, можно ли выстроить ассоциативный ряд и т. д.
Сосредоточенность – одно из главнейших свойств внимания, поскольку от него зависит качество запоминания. Оно подразумевает, что человек концентрируется на объекте (или объектах) и постигает его суть. Так он получает возможность изучить предмет или