Моя эпоха. Олег Афенченко

Конфуция. По времени и по значению к нему примыкают поэты Древнего Рима и Античной Греции.

Древнекитайская философия (примерно, 600-е гг. н. э.).

      Вот отдельные фрагменты из этих интересных и во многом полезных учений:

      Гектор, будучи оглушён ударом, лежит, мысля иначе

Гомер

      НАД ВСЕМ, ЧТО УСКОЛЬЗАЕТ

      ОТ ВЗОРА ОЧЕЙ, ГОСПОДСТВУЕТ

      УМСТВЕННЫЙ ВЗОР!

Гераклит

      НИКОГДА, НИ В КОЕМ

      СЛУЧАЕ НЕ БУДЕТ

      ПРОЦВЕТАТЬ ГОСУДАРСТВО, ЕСЛИ ЕГО НЕ НАЧЕРТЯТ

      ХУДОЖНИКИ ПО

      БОЖЕСТВЕННОМУ ОБРАЗЦУ

      Платон, Первый на Планете строитель

      (разработчик, конструктор) Коммунизма,

      Поскольку его Город Солнца и есть Коммунизм,

      в нашем понимании этого слова.

      СВЯЩЕННУЮ ПРАНУ ВДЫХАЯ, ВСЕЛЕННУЮ ВЗОРОМ ОЧЕЙ ОБНИМАЯ, ПРОДВИНУТЫЙ ГЛУБЖЕ И ЗОРЧЕ В НЕЁ ПРОНИКАЕТ, КОЛЬ СЛЕДОМ ЗА НИМ И СВОЙ УМ УСТРЕМЛЯЕТ

      ОТ ФАНТАЗИИ – К РЕАЛЬНОСТИ

      И

      ОТ РЕАЛЬНОСТИ – К ФАНТАЗИИ

      И вот ещё одна заповедь творческих работников: от общего – к частному и от частного – к общему или от целого – к единичному и от единичного – к целому. Это хорошо известно художникам. Так учитель рисования Чертков неустанно внушал своим ученикам: Рисуя глаз, смотри на ухо. А мой второй капитан-наставник внушил мне тоже очень важную вещь: Надо присутствовать в Деле, которое ты Сейчас делаешь.

      Пользуясь ими и другими, мы начнём решать наши главные проблемы сегодняшнего дня обозначенные, как мы говорили, нашим славным академиком. Напомним, это будут: экономика, энергетика, экология и этика-эстетика. В этой работе мы изложим наши решения в предельно сжатом, почти тезисном виде. Все же наши построения в ходе этих решений будут базироваться на новой канонической, правильной философии.

      Проблема 1-я. ЭКОНОМИКА

      ВВОДНАЯ ЧАСТЬ

      Уровень производительных сил оказался настолько высок, что мы смогли и «Белый Свет натопить», и «Колесо Истории вспять повернуть».

      Катаклизмы в сфере экономики на одной шестой части земной суши со всей убедительностью подтверждают справедливость замечательного четвертого закона термодинамики, который гласит: «Все виды энергии могут принимать словесную форму и в ней замыкаться»; особенно показательны в этом плане деятельность, с позволения сказать, новомодного демократического парламента и разного рода новомодных институтов, центров, фондов и прочих образований, возникших вдруг в огромных количествах, «как грибы после дождя». Помимо многих известных причин, для этого феноменального явления нашей действительности есть и такой резон, как стремление некоторых определённых индивидов к легкой, гарантирующей отсутствие «головной боли», но видной ниве служения отечеству. Тем не менее