Сознание, прикованное к плоти. Дневники и записные книжки 1964–1980. Сьюзен Сонтаг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сьюзен Сонтаг
Издательство: Ад Маргинем Пресс
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2012
isbn: 978-5-91103-182-4
Скачать книгу
рассказывает историю – в роман о Т[омасе] Ф[олке]

      12 участников

      У каждого своя ритмическая партия (все партии очень похожи, основа у них одна; можно сойти с ума – кто Это?

      Твоя очередь. Они выталкивают ее вперед.

      Почему она вернулась?

      недостаточно – нужно еще (как лекарство)

      группа наказывает ее – подвергает повторному испытанию (выхода нет)

      щеголяние, конкурс на самую ненасытную глотку

      Можно поступить по-разному:

      Один раз описать все со стороны, в другой раз («Танец») – изнутри

      Во второй части герой «Орг[анизации]» видит одно из множества толкований, предложенных зрителем в «Танце»

      [Ниже СС возвращается к танцу, виденному ею в Танжере, причем не вполне ясно, где заканчивается описание представления, свидетелем которого она стала, а где начинаются наброски художественного произведения.]

      Танцовщица может «убавить громкость» одного инструмента (к примеру, тарелок) и подойти ближе – спрятав голову между флейт.

      Они играют для нее; они обмениваются понимающими взглядами – они чувствуют свою власть – они ее «имеют».

      Иногда кажется, что они проявляют милосердие, и на мгновение все представляется менее жестоким –

      Ее глаза закрыты – ее рот открыт в ожидании

      На ней не было бюстгальтера –

      Под красивой серой джеллабой – запахивающаяся юбка с красными полосами (так принято в Рифовых горах). Было ли ей стыдно?

      Я подумала, что она собирается ее поцеловать, что она и сделала –

      Они довольны друг другом –

      Они жгли благовония (джави) + подносили горшочек к ноздрям танцовщицы. В действительности там было два типа благовоний – одно сильнее + дороже другого. Было ли оно дурманящим?

      Они обсуждают баб – он между тем «входит»: это не их ритм. Секундой ранее…

      Зритель часто испытывает сексуальное возбуждение.

      Они возвеличивают святого, сказал кто-то

16/9/1965, Париж

      Основные методы опровержения доводов:

      Найти внутреннее противоречие

      Найти противоположный пример

      Найти более широкий контекст

      Пример (3):

      Я против цензуры. Во всех формах. А не только за право шедевров – высокого искусства – противоречить нормам морали.

      А как же порнография (в свободной продаже)?

      Найти более широкий контекст:

      взгляды Батая на сладострастие?

      И как поступать с детьми? И тут отказаться от цензуры? Комиксы с ужастиками и т. д.

      Зачем запрещать им комиксы, если они в любое время могут прочитать в газетах о более ужасных событиях. Напалмовые бомбардировки во Вьетнаме и т. д.

      Справедливая / избирательная цензура невозможна.

17/9/1965, Париж

      «Мадам Эдварда» [Батая] – это не просто новелла [слово «произведение» в записи вычеркнуто] с предисловием, а произведение, состоящее из двух частей: из эссе и новеллы.

      «Мишле»