Глава 3
Восемь ступеней йоги
Восемь ступеней йоги
Впервые наиболее полно и ёмко система йоги была изложена и систематизирована древнеиндийским мудрецом Патанджали во 2-м веке до н.э. в его трактате «Йога-сутры», состоящем из 185 афоризмов. В этом трактате Патанджали определил йогу как средство для обуздания ума посредством освобождения сознания от беспокоящих его мыслей и разделил путь к этой цели на 8 ступеней:
– Яма – всеобщие моральные заповеди;
– Нияма – кодекс личного поведения на основе самодисциплины;
– Асана – позы. Очищение тела (внутреннее и внешнее);
– Пранаяма – управление дыханием с помощью системы дыхательных упражнений;
– Пратьяхара – освобождение ума от влияния чувств, отход от чувственного восприятия;
– Дхарана – сосредоточение;
– Дхъяна – размышление (медитация) – процесс вникания в сущность объекта сосредоточения;
– Самадхи – созерцание; состояние сверхсознания в результате глубокого созерцания, в котором занимающийся сливается с предметом созерцания.
Восходя по этим ступеням, йогин достигает контроля над своим телом и умом:
– Первая и вторая ступени, то есть Яма и Нияма, составляют Крия-йогу.
– Асана и Пранаяма, то есть третья и четвертая ступени, объединяются в Хатха-йогу.
– Пятая, шестая, седьмая и восьмая ступени, а именно: Пратьяхара, Дхарана, Дхъяна и Самадхи – составляют Раджа-йогу.
Восемь ступеней традиционной индийской йоги
Что такое раджа-йога?
Слово «раджа» в переводе с санскрита означает «царь», «правитель». Раджа-йога – это система упражнений и практик, предназначенная для царей, высокопоставленных людей, лидеров. Этот раздел содержит такие практики, которые увеличивают интеллектуальные силы человека, волю и творческие способности.
К сожалению, в настоящее время мало кто практикует этот раздел йоги: те, кто занимается йогой часто останавливаются только на телесных практиках (хатха-йога), а предприниматели, бизнесмены и руководители зачастую не знают о том, что в йоге есть такой раздел, как раджа-йога и обходят йогу стороной.
По этой причине, если изначально йога была средством для обуздания волнений, присущих уму, то сейчас йога представляет собой систему физического, интеллектуального и нравственного самосовершенствования, в которой упор делается на физические и дыхательные упражнения.
Препятствия на пути к цели
В «Йога-сутрах» (1.30) Патанджали описывает несколько основных препятствий, возникающих на пути к обузданию ума:
– болезнь
– лень
– сомнение
– небрежность
– равнодушие
– возбудимость
– разочарование
– рассеянность