Вопрос на все времена: «Что делать?»
Ответ, может быть, лежит не в «конкретном», а в «методе».
То есть ответ не в «рыбке», а в «удочке». А ещё далее – не в «удочке», а в способности сообразить, что удочка нужна и как сделать «удочку» из какого-нибудь материала:
1) замечать, 2) думать, 3) разговаривать, 4) что-то делать, 5) ставить в известность, 6) получать мнения и опять 1) замечать (и яркое и нюансы), 2) думать (сравнивать), 3) разговаривать (меняться мнениями, то есть уметь и высказываться и уметь слушать и уметь выбирать полезное из сказанного), 4) что-то пытаться делать (не всё сразу, частями, шагами), 5) ставить в известность (разных о разном), 6) получать мнения (какие удастся), … и опять (итрерационно)…
Фракталы
(одежда, машины, еда, эстрада, отдых,…)
Кстати, в связи со словами о «методе» – самая яркая гипотеза, на мой взгляд, это гипотеза о фрактальности мироздания. Это видно даже из библейских притч – разное срабатывает похоже (сравнимо).
А фракталы это не столько объекты, не столько результаты, сколько методы, алгоритмы, структуры событий, скелеты событий. На которые навешиваются разные куски мяса, то есть фракталы-алгоритмы это некий скелет движения, то есть формулы движения, алгоритмы взаимодействия и это обрастает массой мяса конкретностей в разных частных случаях.
Простейший фрактальный пример это пример из области маркетинга. Одежда, машины, еда, эстрада, отдых и т. п. Посмотрите и Вы сами увидите, что самые успешные фирмы делают что-то в стиле «кутюр», то есть делают нечто, что будоражит воображение, цепляется в памяти, создаёт яркое впечатление, яркую репутацию, яркий знак своеобразного по стилю качества, яркий знак позиционирования. А потом для массового потребления под этим «ментальным знаком» делается более спокойное, то есть делается «прет-а-порте», то есть делается что-то без кричащего излишества полёта фантазии.
Слишком яркое так же ярко-быстро и преедается. А потребителям надо, чтобы они могли потреблять продукт достаточно продолжительное время, не уставая от избыточно-ярких и кричащих фантазий при каждодневности. Слишком яркое и выделяющееся не уместно в ежедневном человеческом. Но и более менее уравновешанные образы тоже имеют не бесконечный срок годности, так как со временем перестают замечаться и начинают раздражать, раздражать тем, что всё давно понятно.
Человеческий мозг наверное так устроен, что он должен постоянно