Восточная мудрость. Омар Хайям. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Омар Хайям
Издательство: АСТ
Серия:
Жанр произведения: Поэзия
Год издания: 0
isbn: 978-5-17-101822-1
Скачать книгу
тем, что безумец собрал.

      Ошибочно мыслил он славу найти

      В насилье, ведь к ней только в правде пути».

      О деспоте память проклятьем была,

      А доброму брату привет и хвала.

      Отшельник и череп

      Близ Тигра – великой реки – как-то раз

      Был слышен отшельнику черепа глас:

      «Я прежде великой державой владел,

      Короною царской со славой владел;

      Я с помощью неба победной войной

      Сумел завладеть всей Иракской страной;

      Я многих желал бы еще областей,

      Да стал я добычей могильных червей».

      Беспечности вату из уха долой,

      И помни реченное мертвой главой!

      О добрых и злых делах и их последствиях

      Благое творящим бояться ли зла?

      Тот блага не жди, чьи зловредны дела.

      Злонравец ведь злобой всегда окружен,

      Себя убивает он, как скорпион,

      И, ежели сердце твое не лежит

      К добру, то не сердце в тебе, а гранит!

      О нет, мой читатель; я плохо сказал:

      Ведь пользу приносят гранит и металл,

      Меж тем человек нелюбимый и злой

      Еще бесполезней, чем камень простой;

      Не всякий из нас благородней, чем зверь,

      Злодей хуже всякого зверя, поверь.

      Ведь лишь добронравные лучше зверей,

      Как зверь, на людей нападает злодей,

      И тот, кто возлюбит лишь стол да кровать,

      Не четвероногим ли будет подстать?

      Коль всадник собьется с прямого пути,

      Скорей пешеходу удастся прийти;

      Добро – это верное, други, зерно,

      Й сеющий благо наполнит гумно.

      Друзья! Я во веки веков не видал,

      Чтоб сеющий злое добро пожинал.

      Насильник, упавший в колодезь

      Был некогда злобный насильник сатрап,

      От страха пред ним даже лев бы ослаб.

      Однажды насильник в колодезь упал,

      В опасности страшной себя увидал,

      В мученьях вся ночь для него протекла.

      Метнул в него камнем прохожий со зла

      И молвил: «Помог ли кому ты хоть раз,

      Чего же о помощи молишь ты нас?

      Всю жизнь что ты сеял? Одно только зло.

      Взгляни же теперь, о тиран, что взросло.

      Бальзама на раны твои не прольют:

      Стонал от тебя слишком много весь люд.

      Ты ямы для всех постоянно копал,

      И вот наконец сам ты в яму попал».

      Но ямы копает не только злодей,

      А также и добрый, порой, для людей.

      Но добрый затем, чтоб людей напоить,

      Злодей же затем, чтобы ближних губить.

      Награды себе пусть не ищет злодей, –

      Не даст тамариск виноградных кистей.

      По осени ежели сеешь ячмень,

      Пшеницы не снимешь ты в жатвенный день.

      Заккум – древо ада – взрастив, никогда

      С него для еды не сорвешь ты плода.

      Пословица правду гласит, а не ложь:

      Лишь то, что посеешь, на жатве сберешь!

      Притча

      Раз сыну советовал некий отец

      (Запомни: