Так как для познания самое себя, нужны конечные атрибуты – сознание и восприятие, – а Бесконечный Абсолют ими не обладает, то Он вынужден выявлять свои различные аспекты для познавания их конечным умом. По словам великого немецкого мыслителя Гегеля, «Бессознательное» никогда не предприняло бы грандиозную и трудную задачу развития Вселенной, если бы не надежда достичь ясного Самосознания.
Вселенная создается как инструмент познания, а все сущее в ней наделяется врожденным желанием существовать, желанием жить, познавать окружающий мир и приобретать опыт. И не последняя роль в этом процессе отведена человеку и его конечному индивидуальному сознанию. Человечество изначально щедро наделяется, в биогенетическом смысле, огромной жизненной энергией, способностью к самовосстановлению тела и возможностью проживать жизнь длиной в 950 лет, а также огромной жаждой знаний, деятельности и столь же огромными творческими способностями.
Желание сознательной жизни как Закон выявляется во всём, от атома до солнца. В животном и человеке этот Закон заложен как Инстинкт Самосохранения, Инстинкт Продолжения рода и тяга к Знаниям и проявляется в форме простого естественного существования, порождая обширное скопление желаний, интересов и деятельностей. Эти проявления жизнеспособности со стороны индивидов и народов – проявления, в которых они живут и удовлетворяют свои личные цели, – являются одновременно и орудиями высшего и более широкого назначения, о чем они ничего не знают, а только бессознательно ощущают. Фактически все жизненные формы демонстрируют врожденную черту, которую биологи называют волей к жизни.
Блаватская пишет:
««Причины Существования» означают не только физические причины, известные науке, но и метафизические причины, из которых главной является ЖЕЛАНИЕ СУЩЕСТВОВАТЬ, желание ЖИТЬ, следствие Майи.»
«Этот Закон есть отражение Божественной Мысли, устремленной к объективному существованию Вселенной. Согласно Эзотерическому Учению, истинная причина этого предполагаемого желания ЖИТЬ, так же, как и всего существования, остается навсегда скрытой, и её первые эманации являются самыми совершенными абстракциями, которые только может представить себе ум. Эти абстракции, в силу необходимости, должны быть предпосланы как причина Материальной Вселенной».
Первые эманации Абсолюта (Логос Вселенной. Дух и Материя)
Как утверждает Тайная Доктрина Востока, зарождение Вселенной в самом начале цикла начинается с выявления двух аспектов Абсолюта: Духа и Материи.
К «Духу» относится любое проявление Сознания. Первой эманацией Абсолютного Сознания (Абсолюта) была Космическая Мыслеоснова, вполне удачно названная Логосом, то есть первым Словом, или Звуком, изданным Абсолютом (первые вибрации Абсолюта). Луч «Вечной Тьмы» пронзает «Зародыш» – точку в Мировом Яйце, представляющую Материю в её абстрактном