По мнению Р. Остерхаудта, в философской литературе при анализе логических, метафизических, эпистемологических и аксиологических проблем встречаются два основных подхода: концептуальный, или прямой, и импликация, или косвенный подход.
При концептуальном подходе анализируются проблемы, касающиеся спорта, и результаты этого анализа индуктивно вводятся в рамках общефилософских концепций.
/110/ При втором подходе, наоборот, исходят из общефилософских концепций и на их основе пытаются осмыслить метафизическую, эпистемологическую и аксиологическую сущность спорта [Остерхаудт, 1998: 40].
К числу основных проблем философии спорта Р. Остерхаудт относит:
«1. Метафизический статус спорта:
– космическо-онтологический статус спорта:
– проблема любительского и профессионального спорта; роль тренера и зрителей в спорте; отношение спорта, рекреации и физического воспитания;
– спорт в контексте взаимоотношения игра – труд: фундаментальные особенности игры, труда и спорта, внутренний облик спорта, его историческое развитие;
– спорт в контексте интерпретации состязания как сотрудничества и противоборства: основной характер состязательного мотива в спорте; аспект конкуренции как сотрудничества или противоборства; подлинные отношения в спорте; роль стандартизации и рекордов в спорте;
– спорт в контексте внутренних и внешних интерпретаций телесного движения; фундаментальная особенность этого движения; отношения между разумом, телом и спортом; подлинный телесный опыт в спорте; роль техники и тренировки в спорте; роль умения и случая в спорте; роль здоровья в спорте; роль наследственности в спорте; отношение спорта, танца и упражнения;
– теологический статус спорта.
2. Эпистемологический статус спорта:
– типология знаний о спорте;
– организация знаний о спорте;
– теория деятельности относительно спорта.
3. Аксиологический статус спорта:
3.1. этический статус спорта:
– отношение этической и метафизической составляющих спорта;
– спорт с точки зрения морали; /111/
– моральный статус спорта в контексте различия труд – игра;
– нравственное значение использования допинга в спорте;
3.2. эстетический статус спорта:
– спорт как эстетический и художественный феномен;
– спорт как квази-художественный и квази-эстетический феномен;
– спорт как эстетический, но не художественный феномен;
– спорт как не эстетический, так и не художественный феномен;
3.3. социально-политический статус спорта:
– отношение формального характера (природы) спорта и его социальной реальности;
– капиталистическая,