Автор: | Артур Красномаков-Пауковский |
Издательство: | Издательские решения |
Серия: | |
Жанр произведения: | Философия |
Год издания: | 0 |
isbn: | 9785448357947 |
относительно, времени не существует, время может быть только воспринято человеком и только с его позиции, это система координат, иллюзия – так говорят, но так ли это на самом деле? Время определенно существует, но вероятность того, что кто-то знает о том, что это кристалл приблизительно равна вероятности того, что паук знает законы силы трения и принципы передачи энергии. С другой стороны, для того, кто знает, что время это кристалл, не может быть никаких сомнений в том, что есть и другие существа, обладающие аналогичным, а может быть и точно таким же взглядом на природу вещей. И, тем более, тот, кто знает, что время это кристалл будет стопроцентно уверен в том, что паук обладает непосредственным и совершенным знанием о природе пламени и его силе. Ведь если время это кристалл, то везде, где оно себя проявляет, все частицы связаны друг с другом и находятся внутри одной кристаллической решётки, определяющей форму, структуру и процессы роста данного кристалла. В таком случае нет, и не может быть сомнений в том, что паук знал о намерении человеческого существа зажечь спичку и продемонстрировать ему огонь. Информация, которая зародилась в присутствии человеческого существа в качестве желания зажечь огонь и продемонстрировать спичку распространилась по частицам его общего присутствия, смешалась с его атмосферой и передалась сквозь пространство в атмосферу паука и внутрь его общего присутствия. Оказавшись внутри присутствия паука информация моментально стала ему доступна. Вопрос лишь в том, был ли паук достаточно сознателен для того, чтобы осмыслить полученную информацию и сделать какие-либо выводы. Возможно, он не придал особого значения данному событию, так как оно не играло для него никакой роли, а возможно он решил не подавать виду, что ему скучно и просто молчаливо смотрел на огонь, дабы удовлетворить желание человеческого существа заняться обучающей деятельностью. Ведь если насекомое знало о скором воспламенении спички, то наверняка знало и о том, что после подобной демонстрации человек станет рассуждать о произведённом на паука эффекте. Эффект с позиции человека мог оказать на паука воздействие сходное с эволюционным толчком. В том случае, если паук никогда прежде не сталкивался с огнём и тепловой передачей, демонстрация зажжённой спички могла подтолкнуть его к размышлению о субстанциях и их влияниях на живых существ. Паук мог знать о подобных размышлениях человека лишь потому, что те послужили побудительным импульсом для демонстрации спички и должны были продолжиться после. Но если он обладал возможностью осознавать приток информации со стороны человека, то должен бы был обладать и возможностью передавать информацию обратно. В таком случае, бессловесный диалог между двумя существами лишил бы одного из собеседников импульса побуждающего совершать ненужное и бессмысленное действие, связанное с демонстрацией огня, а так же ликвидировал бы