Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце. Павел Амурский

дают плодородные всходы. Я много читал и теоретически понимал, что нужно прекратить внутренний диалог и опустошить ум и успокоиться. Все это слышал каждый, изучая об этом. И вроде занимался практиками и медитацией, но все равно мысли возвращались так или иначе. И я все равно оставался и гневным, и эмоциональным, и вспыльчивым, и нетерпимым – хотя много написал о терпении и вроде как понимал КАК нужно. Но все без толку – я не менялся. И тут я открываю [для себя] практику, которая позволяет уму быть всегда в умной работе! То есть это такая работа, когда не остается времени ни на суждения, ни на печаль, ни на сомнения – весь день ты проводишь в занятии умной молитвы. Этот ответ ищут многие – как, в течение дня, занимаясь обычными делами, сохранить молитву внутри себя?

      Чтобы стать открытым, пустым, чтобы стать каналом, чтобы прочувствовать поток энергии через себя – растворяйтесь словно сахар, улыбаясь внутренней улыбкой – так практикуйте!

      О терпении

      Терпение (сдерживание себя) бывает при искушении, бывает при эмоциях. Терпение приводит к стрессам, к агонии внутри и даже, если стараемся оставаться спокойными (не показывать вида), можем получить ожог внутренних органов. Не живите терпением, но необходимо понимать источник того, от чего терпите. Понимать! При ясном понимании не терпение возникает, но как бы ясное представление и свобода Духа. В этом положении вы как бы находитесь в сердечном осознании происходящего, и от этого остаетесь истинно спокойными и трезвыми.

      06.02.16 Запомните одну очень важную практику, говорите и повторяйте своему сердцу «Все хорошо!». Сердце есть источник и любви, и ненависти, источник рождения жизни и источник уничтожения жизни – все зависит от того, как мы свое сердце воспитали и соединяем с делами ума. Если мир будет разрушен нами – виной этому будет сердце… Поэтому, важно понять о терпении то, что если сердце в состоянии «все хорошо», вы сможете намного легче переносить тяжбы жизни. Пускай сердце привыкает к этому состоянию, даже если мы его обманываем; так как в этом несомненно больше пользы, чем от борьбы за правду и принципиальности ума.

      Подобно Иисусу

      Вот Он ходил по воде, буду и я ходить и буду подобным Ему;

      Вот Он ходил пешком по земле – странствовал, буду и я и буду подобен Ему; Вот Он говорил такие слова, буду говорить, как Он и буду подобен Ему; Вот Он улыбался всем, буду и я улыбаться, как Он и буду подобен Ему; Но вот делаю многое, что и Он делал, но стал видеть в людях низкое от того, что возвысился в своих глазах. Обиды есть, потому что улыбаюсь, но не улыбаются в ответ. Грусть есть, потому что не слушают слова, что я говорю. Хожу пешком, но лишь ноги болят, и не понимаю я смысл такого хождения. По воде ходил, лишь ноги промочил.

      Люди по природе своей халявщики и лентяи. Многие – пустые мечтатели и воздыхатели по своим кумирам. Многие похожи на огонь от спички, быстро возгораются и быстро гаснут. Многие наивны от неведения и подобны овцам. Многие, в наивности своей, отдаются обманщикам в желании быть счастливыми или самореализоваться. От наивности