Учение формулы структуры мира. духовно-философский сборник писаний. Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг

наказанию, но и инновационная, прорывная, случайная, выбивающаяся из положенного. К тому же писала женщина, а это ценность только в плоскостях и объеме, не заключенная в ментальных и духовных (силовых) субстанциях. Эта та часть притеснения – невосприятия, которая подводит к осторожности ко всему женскому – всегда частичному, чтобы не возвести оное дисгармонично во главу угла. Эти книги нового мировоззрения, 3 – го тысячелетия, есть старое постоянное женское прошлых тысячелетий, стремящееся увлечь мужское восприятие к чему-то узкому. Как обычно это удовольствие, и в наше время когда женщинам в руки достались и знания, оные также были преобразованы в красивое убранство, что возможно не умаляет самого приведенного материала, страдающего в общем плане, если к мелочам не относиться так серьезно, как от нас требуют.

      &47. Концентрация на узком и сделала женский пол таким какой он есть – с потерей общего. Это то самое неравенство женщин перед мужчиной в общем, в замен частным привилегиям, получающимся в: 1) красоте, 2) рождении, 3) сексе, 4) влюблений в себя. При этом слабость все это как бы преобразует в чисто женскую красоту тела и материальных вещей к тому: 1) в невольном зарождении в себе жизни и дальнейшем ее взращении, 2) половых отношениях, очень умаляющихся перед мужским, становящимся над ним активным, 3) возможности привлечения к своему вакууму, на который произошло ужатие и теми возможностями, которые перспективно представляются с захватом уступленного, при отношении к женскому, 4) посему нет равенства между полами, но оно остается равенством по номиналу, то есть в духовном. То есть и добро, и зло возможно и с той, и с другой части человеческих половин, но у женщин оно должно регулироваться. То есть лишение права на зло и направление извне здесь-то и здесь-то делать добро. При неограниченности этого процесса даже в добре он переходит во вредные формы, ввиду ограниченности функции, не охватывающей все, а лишь что-то. В то что-то и соотносятся все женские пристрастия, волшебства, стремления и т. д. безудержные вдаль. Это если на примере предоставления разных прав между полами, у неудержанных и не поставленных на место представительниц женского пола сразу получается огромное количество их полных прав и необходимостей, которые ты должен ей удовлетворить, при всем старом, остающемся в привилегированном в половом, даже несмотря на новую ситуацию равенства. То есть равенство уже опять же узко понимается, как только свой плюс, и это как возможность с плеч ступить и встать на уши. Это только у неудержанных представительниц, которые несут в себе самочувствие исключительной правильности своей женской доли, факты правильности коей уходят в чувства и эмоции и можно сказать прямо пропорциональны всем вещам в женском хозяйстве, по которым часто и сходят. Например если такая постирала эти вещи, то вот она на этом права и устраивает скандальное заявление, он ее на этом и на этой мелочи не удовлетворил! Того общего, что изобретена машина стирать, воды не надо таскать, только засыпь порошок и включи.