Векторы развития современной России. От формирования ценностей к изобретению традиций. Материалы XIII Международной научно-практической конференции молодых ученых. Сборник статей. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сборник статей
Издательство: РАНХиГС
Серия:
Жанр произведения: Культурология
Год издания: 2015
isbn: 978-5-7749-0972-8
Скачать книгу
место туристического маршрута, подтверждают наши полевые записи:

      Рис. 4. Женщины делают фотографии около мемориального комплекса в Александровском саду, г. Москва. Фото исследователя. 24 марта, 2014 г.

      «Со мной согласились пообщаться только жители других городов, которые были более приветливыми по сравнению с жителями Москвы. Причины, по которым они пришли к Вечному огню, заключались в следующем: 1) они договорились встретиться с кем-то из знакомых в этом месте; 2) захотели погулять по центру Москвы; 3) посетить близлежащие магазины и кафе, например на Тверской улице. Вечный огонь и Могила Неизвестного Солдата являются своего рода местом встречи или проходным местом. Как правило, долго люди там не задерживаются (в среднем проводят 5–10 минут) и идут дальше. Делают фотографии, наблюдают за сменой почетного караула». [Дневник наблюдения, 16 марта 2014, воскресенье. ]

      Наиболее типичная социальная практика публики в рассматриваемом нами пространстве – фотографирование.

      «Фотографии делают все: как молодые, так и люди среднего возраста, молодые люди и девушки. Делают их в основном на телефон… "Давай тебя сфотографирую, будешь потом всем показывать", – предлагает мужчина-турист своей спутнице». [Дневник наблюдения 14 марта 2014 г., пятница. ]

      Рис. 4 показывает, что современная культура потребления, а именно практика фотографирования, которая актуальна для публичных, туристических мест, получила распространение и здесь, около мемориального комплекса.

      «Люди фотографируются на фоне Огня в самых неожиданных образах. Одна дама сфотографировалась со своей ручной собачкой, другая изображала, что держит солдата на ладошке (подобные фото делают на свадьбах: жених держит невесту)». [Дневник наблюдения, 24 марта 2014 г., понедельник. ]

      Смена караула как перформативное действие

      Каждые 60 минут, с началом нового часа, около мемориального комплекса происходит смена караула. Многие туристы знают об этом и специально подходят в «нужное» время, берут с собой детей, которые усваивают память о войне через просмотр данного ритуального действия.

      «На этот раз вокруг было очень много людей, в толпе люди ждали, что "скоро будет смена". Свисток звучит очень часто. По обеим окраинам собралось много людей, люди снимали ее на видео, делали фото. После того как действие закончилось, люди обменивались впечатлениями: "Супер, скажи!!?!”». [24 марта 2014 г., понедельник. ]

      Смену караула можно сравнить с уличным представлением, она собирает самых разных людей ежечасно, организует их вокруг мемориального комплекса. Это регулярное событие воспринимается посетителями Александровского сада как торжественный подарок, момент символичного единения. Именно этот Пост № 1 был показан в «Русском проекте» (см. выше), но тогда он располагался по другую сторону Кремлевской стены, у Мавзолея.

      Вот как описывается публичный ритуал смены караула в дневнике наблюдения:

      «Постепенно движения в смене караула становятся более интенсивными. Молодые люди