Алгоритм жизни, или Тайна веры. Алексей Тябин

намерений воздействовать на природу человека с целью изменить его эгоистическое мировоззрение, что закладывало в общество мину замедленного действия. Дело в том, что подлинная демократия действительно может приносить благоприятные плоды лишь в обществе нравственно здоровых людей. Если же это условие не соблюдается (а кто из нас без греха?), то общество деградирует и выходом из такого состояния становится также диктатура – диктатура закона. Кто этому не верит, пусть почитает в Библии Первую книгу Царств, где рассказано, как евреи, изнемогая, скажем так, от произвола и коррупции, попросили Бога для наведения порядка поставить им во главе их государства царя, наделив его для этого соответствующими полномочиями… Они (евреи) обратились тогда к Богу потому, что оказались неспособны жить в условиях демократии, предполагающей, что у людей есть совесть, и для компенсации её отсутствия им нужен был тот, кто с помощью насилия наведет порядок в среде продажных и коррумпированных тогдашних чиновников. Бога же эта просьба огорчила потому, что сам факт обращения к Нему людей с такой просьбой означал, что нравственные заповеди, данные им в Декалоге Моисея, не стали внутренним содержанием их души. Вот поэтому в реальной жизни все демократии, существовавшие в человеческой истории, заканчивались введением диктатуры. Или просто исчезали как государственные образования…

      Отсюда следует, что саморегулирующаяся система человеческого общества может успешно функционировать на благо составляющим её элементам только в том случае, если отношения между людьми строятся на добровольном, а не на вынужденном учете интересов друг друга. В основе таких отношений между людьми должен лежать не написанный на бумаге закон, исполнение которого обеспечивается специально созданными для этого институтами власти в виде, например, полиции или судебных органов, а совесть и взаимная любовь. В противном случае, при возникновении в обществе кризисных ситуаций, каждый человек будет заботиться только о себе и ради этого он готов будет разорвать на кусочки любого, будь то полицейский, который мешает ему грабить магазин или мигрант, который мешает ему жить…

      Именно любовь людей друг к другу позволяет компенсировать все недоработки и недостатки при формальном соблюдении закона. Но если любви между людьми нет, а движущие мотивы их поведения обусловлены конкуренцией и противостоянием и потому обеспечиваются лишь жестким насильственным соблюдением закона, то такая система обречена на самоуничтожение. К сожалению, предлагаемая концепция управления обществом, при всех своих достоинствах, не в состоянии изменить внутреннюю природу человека и сделать совесть и взаимную любовь действенными мотивами поведения людей.

      … Я понимаю весь нереализуемый идеализм развернутых здесь логических построений, и пишу всё это не для того, чтобы начать строить очередной мир утопий. У меня другая цель – показать, где находимся мы, и где находится