Практически сразу после принятия Миланского эдикта в Риме началось массовое строительство христианских храмов, но поскольку таких зданий до этого в Риме не строили, то решения об их особенностях часто принимались по языческим лекалам или по наитию. Закипело строительство и на Латеранском холме. На подаренной церкви территории бывших казарм за несколько лет были с чисто римским размахом отстроены здание Патриархии для проживания пап и базилика в честь Спасителя. Оба здания 9 ноября 318 года освятил новый папа – Сильвестр I, объявив их Домом Бога (лат. Domus Dei).
В 326 году земли церкви приросли еще и поместьем Фаусты. Предшествовала этому событию весьма печальная история. Горячо любимая жена Константина оклеветала его сына от первого брака Криспа, обвинив пасынка в домогательствах. Разъяренный отец без долгих проволочек казнил сына, а когда же обман Фаусты открылся, ее по приказу Константина живьем сварили в кипятке терм. Император проклял саму память о жене (лат. memoria domnata), а опостылевший дом отдал Богу.
V. Tempora mutantur, Или времена меняются…
В Древнем Риме территория Латеранского холма использовалось преимущественно как место для военной и спортивной подготовки, или, как выразились бы военные более поздних времен – под плацы.
В императорском периоде военные казармы дополнили здания роскошных дворцов и утопающих в зелени вилл знатных римлян, а при императоре Константине Великом казармы сменили внушительные здания Патриархии и базилики.
В средние века Дом Бога величественно поднимался над окружающими его постройками римского предместья. С течением времени виллы и дворцы сменились на многочисленные часовни, монастыри и богадельни, почти не изменившие пасторальный пейзаж римского предместья.
Дом Бога спокойно взирал на крестьянские возы, тянувшиеся сквозь ворота Аврелиановой стены к неисчислимым римским рынкам, на вереницы паломников, стремившихся припасть к святыням Вечного города.
Из-за Альбанских холмов вставало солнце, зависало над ним в зените и вечером опускалось за холмы над Тибром. Латеран был полюсом христианского мира, его Альфой и Омегой. Однако времена меняются и волею судеб понтифики перебрались отсюда в тот дальний край Рима, за которым скрывалось солнце – на Ватиканский холм.
Обстоятельства и люди в лице иноземных захватчиков и самих римлян, век за веком подточили латеранскую гармонию. Ныне мы видим неуютную и неопрятную Пьяцца ди Порта Сан Джованни, которую нагло рассекает магистраль с несущимся по ней потоком машин. За площадью вдоль вытоптанного бульвара, именуемого Садами улицы Карла Феличе (Giardini di via Carlo Felice), с одной стороны громоздятся кварталы грязноватых многоквартирных домов индустриальной эпохи конца XIX – ХХ веков, с другой – тянутся обветшалые выщербленные Аврелиановы стены.
Однако,