Первой книгой серии стало настоящее издание – «Над миром вознесенный Латеран». Это подробное описание комплекса исторических зданий, сформировавшихся в течение более чем двух тысяч лет в римском районе Латеран, некогда означавшим для мира то, что ныне представляет собой Ватикан. В повествовании автор приводит большое количество интересной информации, обращаясь к смежным темам из области истории и искусства, в частности истории христианства.
Книга рассчитана на всех тех, кому интересен Рим.
Вместо предисловия, Или «Рукописи не горят»…
В ночь с 13 на 14 сентября 1321 года в Равенне умер Данте Алигьери, автор «Комедии», которую позже другой великий итальянец Джованни Боккачо назовет «Божественной». Разобрав после кончины отца его бумаги, сыновья Данте Якопо и Пьетро обнаружили, а точнее не обнаружили рукописей финальных глав «Комедии». Было непонятно, то ли они исчезли, то ли не были написаны вовсе… Оба брата, хоть и не унаследовали гениальности родителя, стихи сочиняли охотно, и после некоторых раздумий решили дописать песни «Рая» самостоятельно, чтобы главный труд отца не оставался незавершенным. Бог знает, чем бы закончилась эта история, если бы не вмешался… сам Данте.
Однажды, когда Пьетро был в отъее, Якопо приснился необычный сон. Он увидел отца, стоящего перед ним в белом одеянии. Вокруг головы покойного разливалось необычное сияние, формой напоминавшее то ли нимб то ли лавровый венок, которым после смерти уже в гробу был увенчан Данте. Якопо робко спросил у отца, закончил ли тот свое произведение, и сохранились ли рукописи. «Да. Закончил…» – сказал Данте. Сон продолжился тем, что отец и сын оказались в спальне Данте, где поэт указал на стену, на которой висела циновка и исчез. Утром Якопо со всех ног помчался к другу отца, нотариусу Пьетро Джардини, чтобы рассказать ему о своем сне. Назад к дому Данте они бежали уже вдвоем. В указанном месте под циновкой нотариус и Якопо с удивлением обнаружили нишу, в которой лежали рукописи последних тринадцати песен «Рая».
Сейчас уже трудно установить, что в этой истории правда, а что вымысел. Главное, что свой великий труд Данте дописал. Он не только видел «тех, кто душу вечной муке предал», но и лицезрел «свет Петровых врат», откуда начинался Рай. В найденных последних песнях «Рая» Данте продолжил описание его таинственного устройства. Кульминационным этапом небесного странствия поэта стало созерцание им Эмпирея, или Райской Розы – бесконечной области, населенной душами блаженных, созерцающих Бога.
В поисках необходимых слов для изложения неземной красоты Эмпирея, когда было нужно описать по сути неописуемое, рука Данте выводит строки:
Раз варвары, пришедшие из края,
Где с милым сыном в высях горних стран
Кружит Гелика1, день за днем сверкая,
Увидев Рим, и как он в блеск убран,
Дивились, созерцая величавый
Над миром вознесенный Латеран…
Итак, сравнение найдено! Созерцание Рая на небесах сопоставимо с созерцанием Латерана на земле. Не больше и не меньше…
Для Данте Латеран был величав абсолютно, безусловно, и его современникам было понятно, о чем им говорил гениальный итальянец. Но, как известно, времена меняются и для наших современников слово «Латеран» либо мало что сообщает, либо вообще ничего не значит. Это неправильно, ибо Латеран не заслуживает забвения. Попробуем восполнить зияющий пробел в познании и начнем, как говорили древние ab ovo, то есть «с яйца»…2
I. In brevi, Или в двух словах о Латеране
«В начале было Слово». Так начинается Евангелие3, написанное святым Иоанном, или Сан Джованни, как называют этого апостола итальянцы. Начнем и мы эту книгу со слова. Со слова «Латеран»… Возможному происхождению этого имени будет посвящена отдельная глава книги, а пока остановимся на общем значении слова.
Итак, что же такое Латеран? Для христианского мира это слово некогда имело то же значение, какое уже более шести столетий несет на себе понятие «Ватикан». Если продолжить развитие этой аналогии, то и Ватикан, и Латеран это:
– названия местности, в частности двух невысоких холмов Рима, хоть и не входящих в число семи исторических4, но не менее известных;
– территория нахождения Святого Престола, или Папского престола, а точнее, монархического государства, возглавляемого Папой Римским.
Здесь начиналась история христианской церкви в Европе и до начала XIV века на Латеранском холме Рима была расположена официальная резиденция римских пап. И именно здесь в Латеранском дворце в феврале 1929 года соглашением римско-католической церкви с правительством Италии во главе с Бенито Муссолини Ватикан обрел статус самостоятельного папского государства, упраздненного в 1870 году и занимавшего до того