Старшие дети пасли скот, а младшие учились меткости, ловко метая ножи в старое узловатое дерево. Старые жители поселения приглядывали за детьми и помогали в домашнем хозяйстве. Взрослым дети начинали помогать с шести лет.
Нигирь радовалась увиденному и дружной работе киртов: охотники волокли из леса, богатого дичью, свежую тушу оленя, возле копны благоухающих трав возились девушки, знающие секреты врачевания. Они отбирали различные травы для просушки, чтобы зимой приготовить отвары, а также отделяли лекарственные растения для приправ.
За поселением на обширных пастбищах паслись стада коней, овец, коз и коров. Особенно славились киртские кони. Их разводили много, и кони во всём были главными помощниками: их впрягали в повозки и обменивали на нужные товары, дарили в знак особого уважения.
Нигирь мечтала видеть свой народ счастливым. Но для этого многим киртам надо было избавиться от жестокости, разобщённости и вековой лености при принятии новых обычаев и взглядов на жизнь.
В часы отдыха и приёма пищи девушку приветливо приглашали в бревенчатые дома, которые почти все состояли из двух комнат. Окна на зиму плотно закрывались шкурами. Девушка с интересом рассматривала домашнюю утварь: бронзовые котлы и сковородки, миски, кувшины, кружки из обожжённой глины различной величины и объёма, деревянные ковши. Их хранили на низких овальных столах и прямоугольных скамейках. В середине комнат на земляном полу были устроены на небольшом возвышении обложенные камнем зимние очаги. Они служили источником тепла и света во время холодов. Дым выходил из отверстия в крыше, которое периодически закрывалось для сохранения тепла. Для освещения комнат кирты использовали глиняные лампады, заправленные жиром животных.
Во дворах обязательно находился ещё и летний очаг с вертелом для жарки дичи. Возле каждого домика стояли сплетённые из прутьев и обмазанные глиной сараи для скота и хранения урожая. Некоторые дворы были ограждены невысокой каменной оградой. Крыши домов и сараев были обложены дерном, а стыки брёвен законопачены сухим мхом.
Внутри домов было чисто и аккуратно. Земляной пол был застелен войлочными ковриками. Спали кирты на широких скамьях, покрытых шкурами, заворачиваясь в холодные зимние ночи в войлочные одеяла или в тёплые шубы.
В жилищах охотников с гордостью выставлялись напоказ хорошо выделанные шкуры соболей, белок и диких коз. Кроме изготовления одежды, их тоже использовали – при обмене с торговцами и в качестве ценного подарка.
Кирты общались с другими поселениями через гонцов, которые несли вести в виде символов, понятных в племени каждому. Знаки царапали на деревянных дощечках или рисовали на кусочках шкур животных.
Семьи в Пагусте составляли от пяти до десяти человек. Они почитали престарелых людей, следили, чтобы все трудолюбиво исполняли свои обязанности.
Женщины в Пагусте были настоящие мастерицы, они шили кожаные пояса, украшенные звероподобными и растительными символами