Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь. Святитель Димитрий Ростовский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Святитель Димитрий Ростовский
Издательство: Издательство "Эксмо"
Серия: Жития святых (Четьи-Минеи)
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 0
isbn: 978-5-699-87890-1
Скачать книгу
и власть

      Твоя повсюду и над всеми. Куда мне идти? Если я пойду в пустыню, или в город, или куда-либо еще, – ты там прежде меня и прогоняешь меня одним крестным знамением и единым твоим именем. Я побежден, сокрушен и изгнан!

      Преподобный Патапий Фивский. Икона. Греция. XVII в.

      Говоря это, нечистый бросил юношу на воздух, а чудотворец Патапий, изобразив в воздухе перстом крестное знамение, запретил духу, говоря:

      – Изыди, нечистый дух, и удались в пустыню; так повелевает тебе через меня Христос, силу Которого ты невольно исповедал.

      Как только святой произнес это, бес поверг юношу на землю и вышел из него через уста, как дым. Придя в себя, юноша плакал от радости и приписывал свое избавление от нечистого духа прежде всего Богу, а также и преподобному Патапию.

      У одной женщины болела грудь. Признанная врачами безнадежною, она пришла к преподобному, когда болезнь ее усилилась и в ране появились во множестве черви. Припавши к ногам его, она с рыданием и усердной мольбой просила его об исцелении. Святой, осенив язву крестным знамением, тотчас же исцелил ее. Совершив множество других чудес, преподобный отец наш Патапий приблизился к блаженной своей кончине и в глубокой старости отошел к Богу, Коему угождал всю свою жизнь[443]. Погребен он был с честью в церкви святого Иоанна Предтечи, во славу Христа Бога нашего, во святых Своих прославляемого, Ему же с Отцом и Святым Духом подобает честь и поклонение вовеки. Аминь.

      Кондак, глас 3:

      Храм твой святе, духовное врачевство людие обретше, со тщанием к нему приходяще, цельбу недугов просят прияти, решение же в житии прегрешенных: ты бо всех сущих в нуждах предстатель явился еси Патапие преподобне.

      Память святых апостолов Сосфена, Аполлоса, Кифы, Тихика, Епафродита и Кесаря

      Святые апостолы Сосфен, Аполлос, Кифа, Тихик, Епафродит и Кесарь принадлежали к лику 70 апостолов, избранных Господом Иисусом Христом для благовестия Христова спустя некоторое время после избрания и посольства на проповедь двенадцати апостолов[444].

      Апостол Сосфен во время пребывания апостола Павла в Коринфе[445] был начальником иудейской синагоги[446]. Во время возмущения, произведенного здесь против апостола требовавшими его осуждения – когда проконсул Галлион[447], находя это дело неподсудным себе, прогнал обвинителей от судилища, – прогонявшие их, и с ними и все эллины, бывшие там, схватили Сосфена, как начальника синагоги, и били его пред судилищем [448]. Но впоследствии он обращен был апостолом к вере во Христа и стал его сотрудником в деле благовествования Христова. Впоследствии Сосфен был епископом в Колофоне[449].

      Апостол Аполлос происходил из Александрии и был муж красноречивый, ученый и сведущий в Писаниях. Наставленный сначала только в начатках учения Христова, он, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, но знал


<p>443</p>

Прп. Патапий скончался в начале VII в. У св. Андрея Критского есть два слова на день Патапия и сказание о чудесах и успении его. Жизнь его написана св. Андреем вследствие явления ему Патапия во сне, так как св. Андрей, сначала слыша много чудесного о Патапии, с пренебрежением и недоверием относился к сему.

<p>444</p>

Лк. 10:1-24.

<p>445</p>

Коринф – древнейший, знаменитый и богатый город Древней Греции в Ахаии, на Коринфском перешейке, соединяющем Пелопоннес (Южную Грецию) со средней Грецией, в прекрасной и плодоносной равнине на юго-восточном углу Коринфского залива, между Ионическим и Эгейским морями. Начало христианства в Коринфе положено апостолом Павлом. – В настоящее время развалины древнего Коринфа находятся близ нынешнего Коринфа, называемого Куронто и имеющего лишь около 5000 жителей.

<p>446</p>

Синагоги (с греч. – «собрания») – места религиозных собраний иудеев, представлявшие собою открытые здания для совершения общественного богослужения и поучений, для решения спорных церковных вопросов, ведения судебных дел; эти здания служили также местами собраний для прений, школами для детей и библиотеками.

<p>447</p>

Галлион – римский проконсул (наместник) Ахаии при императоре Клавдии, брат римского философа Сенеки.

<p>448</p>

Деян. 18:12–17.

<p>449</p>

Колофон – древний город Лидии, в северо-западной части Малой Азии. В недавнее время открыты развалины этого города.