Повторю, напомню ещё раз то, что и без меня общеизвестно: слово «тюрьма» более ёмкое по смыслу, чем просто вид исправительного учреждения. Оно отождествляется с понятиями «неволя» и «несвобода». Как их синоним. И как социальный феномен.
Примечания к главе 6:
* младший обслуживающий персонал в СИЗО формируется из осуждённых по статьям небольшой и средней тяжести к небольшим же срокам и носит обиходное название: хозотряд или хозбанда; также их называют шнырями, а тех, кто работает при кухне – баландёрами; основная масса шнырей – уборщики, подсобные рабочие, прачники, грузчики, повара, сантехники и т.д.;
** поставить на лыжи – выгнать с позором из камеры с необратимо испорченной репутацией, в данном случае, фуфлыжника (пустого болтуна), а точнее вынудить самого виновника попросить мусоров перевести себя в другую хату; это ещё называется – ломануть (и, соответственно, ломануться) из хаты (жарг.);
*** положенец – он же смотрящий за тюрьмой или зоной, уголовный авторитет очень высокого статуса, негласно управляющий тюремной жизнью зэков и связанный с ворами в законе – лидерами преступного мира.
Глава 7. Штрихи к портрету
Написать портрет – задача отнюдь не простая даже для профессионального художника. Ведь суть не в том, чтобы нанести на холст особенности внешнего строения субъекта. Для этого можно обойтись и цифровой камерой мобильного телефона. Но художник выразительным языком живописи переносит на холст как максимальное внешнее сходство, так и особенности внутреннего мира человека, черты его характера, загадки души. Это, как минимум, надо уметь разглядеть, метафизически увидеть, что не каждому дано. Такая же сложная задача стоит и передо мной.
Кинематограф мог бы здорово помочь, но пока не желает. "Какая отвратительная рожа!" – восклицает Эраст Гарин в роли профессора-археолога в советской кинокомедии «Джентельмены удачи». Ощерившийся и шмыгающий углом рта Доцент, взбалмошный Косой, сиплый алкаш Хмырь, простодушный Вася-Алибаба – давно уже призрачные карикатуры из прошлого. Таких колоритных зэков уже днём с огнём не сыщешь. И слава Богу! Нет. Здесь, конечно, тоже всякие монстры встречаются, не без этого. Но они сюда не с Луны падают – их тут не больше, чем там, за забором, в свободном мире.
Здесь нужен усреднённый вариант, среднестатистический, если угодно, чтобы ответить на вопрос: "Какой же он всё-таки, современный зэк? Зэк русской тюрьмы первой четверти двадцать первого века…".
Будет ещё лучше, если получить ответ на другой вопрос: «А почему он такой? В связи с чем?». Может быть, резоннее и начать с этого вопроса, чтобы нагляднее и полнее раскрыть ответ на первый?
Я уже упоминал, что лицо зэка меняется, оно мобильно. Одновременно и соответственно перестраиваются понятия и представления внутри сообщества. В чем же дело? Ларчик открывается просто. Только ключик от него хранится надежно –