4 ноября 1989 года Святослав Николаевич с супругой приехали по приглашению правительства СССР для решения проблем становления СФР и выбора здания под музей. В этот же день вышло Постановление Совета Министров СССР №950 «О Советском Фонде Рерихов и Центре-Музее им. Н.К.Рериха»[92].
Создатель общественного Центра-Музея Святослав Николаевич Рерих всегда был сторонником свободного, не ограниченного идеологическими и административными рамками творчества, и считал это главным условием преуспеяния любого культурного начинания. Он внимательно следил за «перестройкой», демократизацией советского общества, неоднократно встречался с М.С.Горбачевым и высоко оценивал его деятельность.
Создание центра-музея, по мнению С.Н.Рериха, было связано с великими переменами, происходившими в стране, которые имели огромное значение для всего мира. Он считал, что это может привести к появлению на его родине совершенно нового, расширенного сознания, которое со временем будет присуще всему человечеству. В одном из своих последних интервью на вопрос журналиста о будущем России Святослав Николаевич ответил: «Я всегда верил, что России предопределена особая, исключительная роль»[93].
В трудный переходный период истории страны живой музейный центр нового типа должен был помочь ей в создании нового культурного человека и раскрытии его духовного потенциала. Можно сказать, что Центр-Музей имени Рериха был создан в помощь будущей культуре России, свободной и независимой. Этот подход требовал новых форм культурной деятельности, которые страна, освобождавшаяся от жесткого идеологического диктата, только искала. С.Н.Рерих к моменту создания музея обладал богатым опытом участия в организации и работе ряда музейных и культурно-образовательных учреждений, основанных как старшими Рерихами, так и им самим в США и Индии. В Индии он был известен не только как художник, но и как талантливый педагог, инициатор создания Школы искусств «Читракала Паришат» в Бангалоре. «Святослав Николаевич в концепции общественного музея выразил свое отношение к культуре как таковой,– писала Людмила Васильевна,– считая, что культура должна быть не государственной, а общественной, без всяких идеологических границ. Он считал, что государство должно поддерживать культуру только в финансовом отношении, не вмешиваясь в ее внутреннюю жизнь»[94].
Именно поэтому он заложил в основание нового учреждения положения, которые уже на начальном этапе развития позволили музею двигаться по оптимальному и правильному пути развития, осуществляя эффективное культурное взаимодействие с обществом.
24 ноября 1989 года, незадолго до отъезда, С.Н.Рерих передал на имя председателя Советского Фонда Рерихов Б.С.Угарова письмо, в котором пригласил Л.В.Шапошникову в Бангалор для работы «над материалами семьи