Говорят: «Пришла беда – отворяй ворота», «Беда одна не приходит». Это – народная мудрость, которая и утверждает идею целостности, неделимости человека.
Вроде бы решив одну проблему, человек неожиданно для себя попадает в другую.
Это ему так кажется, что он решил проблему. Он не просмотрел ее всесторонне, не учел каких-то обстоятельств в себе или в других людях, и в итоге эти неучтенные обстоятельства и способствуют возникновению
новой проблемы.
Поэтому, как мы уже отмечали, человека необходимо, начиная еще с раннего возраста, самого учить взаимодействовать, учить его анализировать применяемые средства с точки зрения адекватности целям, учить общаться. Эти знания человеку, пока он ребенок, должны дать родители, школа, позже – вуз. К сожалению, у нас в стране пока не поняли, как надо человека готовить к жизни. Пока еще и цели такой не ставит школа. А пока не будет цели, не будет и средств, адекватных ей. Поэтому, человек, став взрослым, сам должен понять, что, чтобы прожить счастливую жизнь, надо самому себя к ней готовить, надо самому, самостоятельно учиться жить, надо самостоятельно приобретать знания о жизни, о человеке, о смысле человеческой жизни. Знания – вот что может помочь человеку стать счастливым..
Считается, что человек от рождения – биологическое существо. Но это положение только запутывает людей: если рассматривать человека как высокоорганизованное животное, то и получается, что надо развивать именно его биологические потребности.
На самом деле, человек рождается как потребность быть. Потенциально. А реально его обучают жить (родители начинают это делать в семье, а дальше – улица, школа, вуз, другие люди) как потребность иметь материальное.
Именно родители, как это не странно, и закладывают у своего ребенка основы для возникновения проблем и конфликтов с другими людьми.
Проблемы и конфликты возникают только у такого человека, который хочет у кого-то что-то отобрать. А отобрать, насильно забрать, забрать путем мошенничества, шантажа и т.д. можно только материальное.
Именно потому, что основная масса людей, развиваясь как потребность иметь материальное, не готова отдавать «другим», удовлетворять их материальные потребности, и возникают проблемы. У одних проблема – как отобрать, у других проблема – как не отдать. Все проблемы людей и замыкаются на поиске средств, которые позволили бы заставить другого отдать; заставить другого сделать меня счастливым; заставить другого поделиться со мной…
У всех «других», от которых человек ожидает удовлетворения своих материальных потребностей, тоже возникают проблемы, только они связаны с поиском средств, которые позволили бы им не отдать «другим» то, что те предполагают у них отобрать.
У людей, которые не могут найти средств не идти на поводу у тех, кто хочет их