Учимся семейному счастью на чужих ошибках. Светлана Георгиевна Шуман. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Светлана Георгиевна Шуман
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
ответственность за жизнь других людей. Ведь семья – это семь «Я». И – все вместе, как единое целое. И, если в жизни, вообще, человек может уйти от взаимодействия с другими, выбрать себе для общения, кого он хочет, на свое усмотрение, то, в семье он должен уметь взаимодействовать со всеми, должен уметь обмениваться со всеми энергией, знаниями, здоровьем, материальными ценностями.

      Если человек сам создает семью, то, в процессе ее создания, он научается взаимодействовать с каждым из членов семьи, научается изучать потребности каждого, научается удовлетворять потребности каждого.

      Часто, однако, родив ребенка, молодые родители отдают на воспитание свое чадо родственникам. Тем самым, разрушают свою семью.

      Часто, вступив в брак, супруги живут каждый – своей жизнью. Это – не семья. И это – не начало создания семьи. Это – продолжение индивидуальной, самостоятельной жизни каждого из супругов. А конфликты возникают, как результат стремления каждого из супругов, приспособить к удовлетворению своих потребностей, попытка заставить другого делать то, что он не хочет, не понимает, почему он это должен делать, не умеет, наконец. В итоге, конечно, рано или поздно, возникает разрыв.

      Но, бывает, что семьи уже, как таковой, нет, фактически, брак распался, а люди «цепляются» за само слово «брак». Почему это происходит?

      Потому, что понятие «муж» вбирает в себя (в сознании людей) определенный набор качеств, особенностей. Если он – «муж», то, значит: взял на себя ответственность за судьбу других, значит, может материально обеспечить других членов семьи, то есть, трудолюбивый, значит – имеет одну сексуальную партнершу, значит – самостоятельный, взрослый, серьезный.

      Реально, «муж» может быть несамостоятельным, безответственным, инфантильным, ленивым, гулякой, пьяницей и т.д. И, так оно, зачастую, и бывает. Но, он держится за «должность» «мужа», поскольку это – «должность лидера, руководителя, организатора семьи (а, значит, обладающего достоинствами, без которых он не мог бы занимать эту «должность»), поскольку в глазах общества, других людей (которые очень часто не имеют информации о реальном положении дел в его семье) ему хочется оставаться сильным, мужественным.

      Конечно, если человек реально не обладает теми качествами, на которые претендует, то, рано или поздно, он получит общественную оценку, адекватную его реальным качествам. И, тогда, его «авторитет» рухнет. Но, в этом случае на помощь приходит самосознание, предполагающее возможность в своих собственных глазах продолжать сохранять статус мужественного, сильного, самостоятельного. Это не меняет реальных дел, не дает возможность реально пользоваться тем отношением, которое должны иметь окружающие к лидеру. Окружающие, «раскусив» его, относятся к нему так, как он того заслуживает. В этом случае, он, недовольный их отношением (ведь, он продолжает в своих собственных глазах оставаться лидером), пытается вернуть былое к себе отношение, пытается заставить, принудить других относиться к нему так, как