Gaudeamus: Судьба и история гениев науки и искусства в лицах. Биографии и направления исследований. Дмитрий Смыслов

«Я» бодрствующего человека и «Я» спящего – это один и тот же человек? Я ли проснулся или другой человек проснулся в моей личине? Здесь, конечно, сразу вспоминается рассказ Франца Каффки, написанный через два года после смерти Джемса – «Превращение», где герой – коммивояжёр Грегор Замза утром просыпается, и понимает, что превратился в большое мерзкое насекомое. За день до случившегося, его сестра говорит ему, если бы он любил бы свою семью, он бы ушёл от них, а жил и работал он только ради семьи, не имея никаких интересов и личной жизни. Это и была жизнь насекомого. И однажды он в него превратился.. Думаю, этот рассказ встревожил бы Джемса. Впрочем, он и так боялся уснуть и впасть в летаргический сон. Этого же боялся Н.В.Гоголь и Эдгар По.

      Постоянство себя в пространстве и времени. Насколько я постоянен? Где я постоянен? В продуктах своего творчества я обретаю некоторое постоянство – считает Джемс. И, вспомните, что он пишет после того, как публикует свою «Психологию»? – Психологии, как науки – не существует, и что Джемс – бездарь. Впрочем, здесь Уильям Джемс дважды ошибается. Джемс гениален, а его книга бессмертна.

      Итак, если я буду творить, писать, даже если меня через месяц не станет, я останусь в том, что я сделал (или натворил – как в случае с Геростратом, сжёгшим храм Артемиды в городе Эфесе ради того, чтобы остаться в памяти потомков. Здесь интересно, так как эфесцы приговорили Герострата к смерти и потребовали никогда более не упоминать его имени, но благодаря историку Феопомпу, деяние Герострата осталось в веках).

      И всё же, почему же, просыпаясь утром, мы не задаем вопрос, а кто это у нас проснулся? Благодаря чему человек остаётся постоянным? Благодаря памяти, прежде всего – индивидуальной. Если мы лишаемся памяти, мы лишаемся собственной индивидуальности и личности. Патология «Я» – это человек, у которого нарушена память. Джемс приводит несколько случаев нарушения памяти.

      Первый – раздвоение личности. Когда в одном человеке живет несколько людей.

      Однажды ко мне в перерыве между тренингом, обратился один слушатель, он задал мне такой вопрос:

      – «Скажите, это нормально, когда голоса дают советы»?

      Сам вопрос явно был непрост, так как указывал на возможный дебют шизофрении. Но я не стае ему это говорить, благо не тот повод, да и людей было много. Поэтому ответил на языке шизофреников – трюизмом (банальной истиной), которыми они часто изъяснятся. Например – если идёт дождь, то на улице сыро. Я ответил:

      – «Если голоса хорошие советы дают – это хорошо. А если плохие – это плохо»..

      То есть, согласно Джемсу, в случае раздвоения личности, каждая из частей существуют отдельно друг от друга.

      Второй случай, который приводит Джемс – это умственная отсталость. Допустим, человек, не может вспомнить, что было в его детстве. Или, мальчик, который не помнит, что было с ним на прошлой неделе. Или, мальчик, который помнит, что у него