Нагони его, Судья, стану бабою и я.
Перечитай пять раз, повернись, освятись, до иконы дотронься, на меня перекрестись и снова повались. Думаю, так поможет. Коли не так, то никак.
Долог путь невесты к замужеству, тому как не она одна себе жениха берет, а род ее на нее ставит. И по роду своему не она выбирает, а карма ее соединяет. До того они много раз уж были вместе и в постели одной соединялись. И если удачным брак их был, то право имеет на следующий брак, а коли сварились, то отдохни до следующего прихода. Отдохни да призадумайся, одной ли тебе лучше, либо с каким да мужем.
Порядок такой, что свого мужа ублажать жена должна и не перечить, и с супругом не свариться. Да того, что сам он принимает жену как данную и в самом соку ему отданную. И, например, считает ее девушкой, а когда не девушка, то не признает. Тогда я того, кто девушке желанной свой перстень не отдал и женой не назвал, жену такую даю, что у него пусть лучше все перекрутится, да счастья ему не видать. Потому как, кто женщину желанной назвал, а супружества не предложил, я сам жизнь своей волей прекращу. До недавней поры так и считалось, а кто себя не блюдет, того я не виню, производством детей не упрекаю, народ не созываю, и детям не приношу вины. Для того и живет женщина, чтобы своих деток иметь и на чужих не заглядываться. Поторопилась – так устраивайся, как смогла, не успела – так не усыхай. Для меня все дети одинаковые, и всем я рад. Караю только тех, кто сам волей своей дитю отцом быть не захотел. Ох, я и покуражусь, греметь буду и по нему с плетью прохаживаться. На дверях его воском нацарапаю, что живет здесь вредный мне упрямый глупец. За него отмолено быть не может, и прямо в свое вонючее пространство его направляю.
Дети
Для девушки свадьба есть главное в жизни, потому как род сама она продолжает, и нити в ее руках. Пустая женщина не сама стала, и нет вины ее в том, a только род мужа ее, либо ее род не хотят принимать к себе их детей. С кем кому пароваться, то роды их решают – не я, но роды их решают. Длительное отсутствие детей означает семейные или брачные упреки. Кто кого упрекал, не знаю, а только кто-то кому-то не так сделал.
Добивайся счастья собственным хорошим поведением и добрым отношением. Не отчаивайся, когда долго не женишься либо замуж не выходишь – придет пора, когда с тобой твоя пара встретится, если по другому Богом не назначено. Тому как, у некоторых на небе пара есть. Говорю, у некоторых на небе пара есть. И стать им мужьями никому не назначено, кроме людей небесных. До того никто с ними не сможет в брак вступить.
Длительное девичество остается незапятнанным, то таким я награду назначаю – в чертоги царские ввожу. А запятнанное девичество слезы сами смывают, и после я также в чертоги царские ввожу, тому как царевны приходят к царям своим на брачный пир небесный. Кто из них ребенка своего имеет, того ребенка и я, и сам царь ее своим признают, и царевым дитем принимают. Те, кто с ними зачал ребенка, но помогать отказался, в вонючее пространство оправляется, и выйдут ли нет, то не ведомо и мне.
Стать женщины в ее