– Ну не все же такие…
– Не все. Юдина – с левого края в верхнем ряду – не курит, не пьёт, с мужским полом не общается, за задницей не следит, сидит дома с мамой перед иконками, ждёт конца света и «страшные» книжки читает. Ну просидит она ещё вот так лет пять, может, даже десять, конца света, как водится, не будет за это время, и всё – Бог для неё плохим станет, разочаруется она в религии и натворит делов. Мама-то жизнь прожила, дочь вот родила, тихо доживает свой век, молится, над «страшными» книжками ужасается и радуется, что дочь всегда рядом, хорошенькая и пригоженькая «истинно-православная» девушка. А дочери что? Ей-то как быть, когда мама «во блаженном успении» отойдёт от «трудов праведных»? Ей дети нужны, муж любящий. Скажут опять же, мол, невеста Христова. Да какая она невеста Христу, когда в голове постоянные измены? Да и на Христа она как-то слишком по-женски смотрит. Глядит на лик и разжигается. Сейчас ведь иконописцы «новостильно» подходят к своему искусству: Богородица у них красавица, Христос – видный такой мужчина. Это к чему вообще? Такая «Христова невеста» недостойна Христа. Мы вообще много чего недостойны, а всё равно требуем. В этом отличительная черта нашего поколения. Наглые мы.
– Что-то мне тоже обидно стало за сестрёнок наших… Думаю, во многом братишки подкачали, не вступились по-настоящему, по-мужски…
– Конечно, я соглашусь. Видишь смугленькую такую девочку? Это Умужат Абдукадырова. Ума. В восьмом классе ей проходу не давал Ёбик – рядом с длинным, который разбился, стоит – настаивал на «отношениях». Он лет с тринадцати «завис» на девках. Ёбиком его уже потом за это прозвали. Ума ему очень нравилась. А ей нравился Рома Печорский. Но послушай, что она сказала Ёбику, когда он её достал. Если ты от меня не отвяжешься, говорит, я скажу моему брату Магомеду, и тебе будет очень плохо. Ёбик ей, мол, а ты, типа, на Рому запала.