Криминология. Е. О. Филиппова

день встречаем на улице и дома, – продукт социума. Вне общества они сформировались бы совсем другими. Даже ограничение общения с родителями в первые годы жизни для ребенка может обернуться умственной отсталостью. А воспитанный в волчьей стае ребенок лишь по форме тела будет напоминать человека, а по существу – волка. Общество с помощью различных социальных механизмов способно ограничить эгоизм. Чудесные превращения разбойников и бандитов в самоотверженных служителей бога не раз имели место. Однако анализ показывает, что при современном социальном устройстве сделать всех бескорыстными альтруистами нельзя. Людям такого типа немного надо в жизни, их внешняя активность снижается, она трансформируется в развитие духовности, во внутреннюю самоуглубленность. Такое общество утратит стимулы к напряженному труду, развитию производства и военной службе – оно неминуемо станет легкой добычей агрессивных соседей (как, например, Китай захватил Тибет).

      Посредством объединения в сообщества человечество решает следующие глобальные задачи:

      1) использование природных ресурсов для удовлетворения потребностей людей;

      2) обеспечение безопасности по отношению к:

      – силам стихии и животным;

      – представителям иных сообществ (государств);

      – другим людям внутри сообщества.

      Соответственно общество (в лице политического руководства) вынуждено балансировать: с одной стороны, между удовлетворением различных потребностей людей и обеспечением безопасности; с другой – между обеспечением внутренней и внешней безопасности. Этот треугольник (обеспечение удовлетворенности – внешняя безопасность – внутренняя безопасность) и определяет характер социальных процессов. Приоритет какой-либо из этих трех областей в ущерб другим чреват диспропорциями: либо ростом социальной напряженности, либо утратой безопасности и разрушением государственности. Печальный финал богатой Византии – результат неспособности обеспечить внешнюю безопасность. Недостаток внимания вопросам удовлетворенности граждан обернулся падением царской России.

      Марксизм предполагал свершение социальной революции и начало строительства коммунистического общества одновременно практически во всех странах мира (мировая революция). Это исключило бы необходимость обеспечения внешней безопасности. А исключение глобального источника затрат могло бы дать мощнейший импульс развитию нового стиля взаимоотношений между людьми.

      Ленинизм обосновал возможность построения коммунизма в «одной отдельно взятой стране». При реализации ленинизма на практике обществу успешно удавалось решать проблему внутренней безопасности, однако произошел дисбаланс по линии: «удовлетворенность людей – внешняя безопасность». Ограничение потребностей в соответствии с коммунистической идеологией повлекло уменьшение возможностей экономического стимулирования, а оборона требовала интенсивного развития производства. Этот дисбаланс был решен с помощью мер неэкономического принуждения (трудовая повинность, репрессии за тунеядство, за опоздание на работу, за