Одухотворенный марксизм. Книга 1. Основы. Геннадий Чардымов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Геннадий Чардымов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785006493292
Скачать книгу
Вспомните про индульгенции, которые являются типичным материальным взглядом на духовно-религиозные отношения.

      В то же время, православная церковь, несмотря на период испытаний во время воинствующего атеизма социалистического государства, сохранила свои устои. Почему? Да потому, что реальной философской основой социализма, как и феодализма должна являться идеалистическая философия, только в первом случае она была в форме религиозности, а коммунизм должен был основываться на более высоком философском уровне, назовем его Верой.

      Получается, что когда-то принятие православия спасло Русь, а впоследствии Россия (социалистическая Россия) спасла православие, как ни парадоксально это звучит (учитывая гонения на церковь), но это факт.

      Кстати, нетрудно заметить, что с возвращением в Россию капитализма щупальца материализма все сильнее и сильнее проникают и в лоно православной церкви.

      Хотя запас прочности велик, если ничего не поменяется, наша церковь, как и западная, будет потихоньку разрушаться.

      Пользуясь случаем, следует сказать несколько слов о том, что подразумевается под термином Вера. Можно было бы данный момент опустить, но сразу вспоминаются некие личности, которые, когда говорят о вере, представляют себе некое не отягощенное интеллектом лицо с дубиной, племени «мумбу-юмбу», падающее при звуке грома, поэтому не хотелось бы быть столь неадекватно понятым. Вера – есть убежденность, основанная на знаниях, закрепленных личным опытом человека.

      Именно поэтому, Вера превыше знания, а совсем не потому, что «эти религиозные фанатики так решили». И никакого отношения к слепому убеждению, основанному на внушаемости примитивного ума, Вера не имеет.

      Можно посмотреть на течения современного Российского общества. Кто у нас самый яркий сторонник капиталистических отношений, сторонник свободы и всемогуще действенной руки рынка? Конечно же, наш друг, «либерал – западник». Самые ярые либералы, обычно атеисты и материалисты, негативно относящиеся к православной церкви. Есть и исключения, верующие, но это обычно умеренные либералы. А в качестве противников либералов выступают единым фронтом и сторонники социалистических отношений, и сторонники крепкой России часто даже с монархическим уклоном, объединяемые, часто, термином патриоты. А причина этого в том же, в единой философской основе, философии идеализма. Хотя цели данных групп явно противоположные, одни тяготеют к прошлому, другие смотрят в будущее.

      То есть, что мы видим?

      А мы видим то, что марксизм построен не просто на гнилой философии, он построен на философии своего главного врага, философии буржуазии. И что же мы хотим? Как социализм мог не рухнуть, если твоей основой управляет враг? А философия, как мы помним, основа, фундамент любого учения.

      Глава II. О ГЛАВНОМ ЛОЗУНГЕ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕИ. О ТВОРЦЕ И НАУКЕ

      Каждому по потребностям

      В первой